颂古一○一首 其九三

这首诗围绕荆山美玉和赤水玄珠展开，借黄帝与罔象、卞和与楚王的典故，表达了一种对事物价值判断的思考，蕴含着在不同情境下才能与价值可能遭遇不同对待的哲理。

• “荆山美玉何须辨”：
  • 字词：“荆山美玉”，指和氏璧，相传楚人卞和在荆山得一璞玉。“辨”，辨别。
  • 句意：荆山的美玉本就无需特意去辨别它的价值。
• “赤水玄珠不用拈”：
  • 字词：“赤水玄珠”，出自《庄子》，黄帝在赤水丢失玄珠，让很多人去找都没找到，最后罔象找到了。“拈”，用手指拿取，这里有刻意获取之意。
  • 句意：赤水的玄珠也不必刻意去拿取。
• “罔象无心黄帝重”：
  • 字词：“罔象”，《庄子》中虚构的形象；“重”，看重。
  • 句意：罔象无心去寻找玄珠却得到了，因而被黄帝看重。
• “卞和有智楚王嫌”：
  • 字词：“卞和”，春秋时期楚国人，以献玉而闻名；“嫌”，嫌弃、不认可。
  • 句意：卞和有识玉的智慧，却遭到楚王的嫌弃。

荆山的美玉哪里需要去辨别其价值，
赤水的玄珠也不用特意去拿取。
罔象无心而得玄珠被黄帝所看重，
卞和虽有识玉的智慧却遭楚王嫌弃。

释子淳是宋代的一位禅师。在佛教的修行与感悟中，常常会通过各种典故和事例来传达对世间事物本质的看法。这首诗可能是释子淳在讲解佛法或表达自己对世间价值评判的感悟时所作，以这两个经典故事来启示世人对事物价值的认知不应局限于常规的判断。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“荆山美玉”“赤水玄珠”“罔象得珠”“卞和献玉”等多个典故，使诗歌内涵丰富，以简洁的文字传达出深刻的哲理。
  • 对比：将罔象得到黄帝看重和卞和遭到楚王嫌弃进行对比，突出了不同人在展现才能和价值时可能遭遇的不同境遇，增强了诗歌的说服力和启发性。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但通过典故的运用，使诗句富有深意，以通俗的表达蕴含深刻的佛教哲理和人生思考。
• 意境营造：通过讲述故事，营造出一种引人深思的氛围，让读者在对典故的回味中去思考事物的价值与评判标准，以及才能与境遇之间的关系，具有一定的禅意和哲理韵味。