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梁郊祀乐章 庆和 四

署名存疑

同文资料存在不同署名:唐·张衮、唐·赵光逢;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

膺宝图,执左契。
德应天,圣飨帝。
荐表衷,荷灵惠。
寿万年,祚百世。
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简要说明

这首诗是梁郊祀乐章中的《庆和》第四首,主要表达了帝王顺应天命、接受祥瑞,德行与上天相应,祭祀天帝以表诚心,感恩神灵庇佑,期望国家长久、皇位传承百世的美好愿望。

逐句注释

  • “膺宝图,执左契”:
    • 字词:“膺”,承受、接受;“宝图”,指象征天命的图籍;“左契”,古代契约分为左右两片,左片为债权人所执,这里象征权力和天命的凭证。
    • 句意:帝王承受象征天命的图籍,执掌象征权力和天命的凭证。
  • “德应天,圣飨帝”:
    • 字词:“应”,顺应;“圣”,圣明的帝王;“飨”,通“享”,祭祀。
    • 句意:帝王的德行顺应上天,圣明的帝王祭祀天帝。
  • “荐表衷,荷灵惠”:
    • 字词:“荐”,进献;“衷”,内心;“荷”,承受、感恩;“灵惠”,神灵的恩惠。
    • 句意:进献祭品以表达内心的诚意,感恩神灵赐予的恩惠。
  • “寿万年,祚百世”:
    • 字词:“寿”,寿命;“祚”,福运、国统。
    • 句意:祝愿帝王长寿万年,国家福运传承百世。

现代译文

帝王承受象征天命的图籍,执掌权力的凭证。
德行顺应上天之意,圣明地祭祀天帝。
进献祭品表达内心诚意,感恩神灵降下的恩惠。
祈愿帝王长寿万年,国家福运传承百世。

创作背景

这首诗创作于五代十国时期的后梁。当时赵光逢为朝廷官员,郊祀是古代帝王在郊外举行的祭祀天地的大典,是国家重要的礼仪活动。这首诗是为郊祀仪式所创作的乐章歌词,用于在祭祀过程中演唱,以表达对天地神灵的敬意和对国家昌盛、帝王长久统治的美好祝愿。

艺术赏析

  • 表现手法:
    • 直抒胸臆:整首诗直接表达了对帝王统治的歌颂和对国家命运的美好期许,没有过多的委婉含蓄,情感表达直白强烈。
    • 象征运用:“宝图”“左契”等词象征着帝王统治的合法性和权威性,使诗歌在表达上更具庄重感和神圣感。
  • 语言特色:语言简洁、庄重、典雅,用词精准地体现了郊祀这一庄重仪式的特点,同时具有很强的节奏感和韵律感,符合乐章歌词的要求。
  • 意境营造:通过对帝王德行、祭祀活动和美好祝愿的描述,营造出一种庄严、神圣、祥和的氛围,展现出国家对天地神灵的敬畏以及对长治久安的期盼。
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常见问题

《梁郊祀乐章 庆和 四》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:唐·张衮、唐·赵光逢;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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