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梁郊祀乐章 庆和

署名存疑

同文资料存在不同署名:唐·张衮、唐·張袞、汉·汉乐府、唐·赵光逢;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

烟燎升,礼容彻。
诚感达,人神悦。
灵贶彰,圣情结。
玉座寂,金罏歇。
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简要说明

这首诗描绘了梁朝郊祀仪式的过程及效果,展现了祭祀从开始到结束的场景,表达了祭祀诚达、人神相悦的主旨,体现出郊祀活动在当时的重要意义以及人们对神灵庇佑的期待。

逐句注释

  • “烟燎升,礼容彻”:
    • 字词:“烟燎”,指祭祀时燃烧的烟火;“礼容”,祭祀时的礼仪容止;“彻”,结束。
    • 句意:祭祀的烟火升腾起来,祭祀的礼仪程序结束。
  • “诚感达,人神悦”:
    • 字词:“诚感”,真诚的情感;“达”,传达。
    • 句意:人们的真诚情感传达给了神灵,人和神都感到愉悦。
  • “灵贶彰,圣情结”:
    • 字词:“灵贶”,神灵的恩赐;“彰”,彰显;“圣情”,指帝王的情感。
    • 句意:神灵的恩赐彰显出来,帝王心中有所触动。
  • “玉座寂,金罏歇”:
    • 字词:“玉座”,指祭祀时神灵的座位;“金罏”,金色的香炉;“歇”,熄灭。
    • 句意:神灵的座位变得寂静,金色香炉里的火也熄灭了。

现代译文

祭祀的烟火袅袅升腾,
礼仪流程已然结束。
真诚的心意传达上天,
人和神灵皆大欢喜。
神灵的恩赐清晰彰显,
帝王的情感为之触动。
神灵的座位归于寂静,
金色的香炉火已熄灭。

创作背景

梁朝时期,郊祀是一项重要的国家祭祀活动,旨在通过祭祀天地神灵,祈求国泰民安、风调雨顺等。这首诗是为郊祀仪式而创作的乐章,用于在仪式中演唱,以表达祭祀的庄重和人们对神灵的敬意与期望。具体创作时间因资料有限难以精准确定,但可以明确是在梁朝郊祀这一特定的文化和仪式背景下产生的。

艺术赏析

  • 表现手法:
    • 叙事与抒情结合:诗中既有对郊祀仪式过程的叙述,如“烟燎升,礼容彻”“玉座寂,金罏歇”,清晰地展现了祭祀从开始到结束的场景;又有对祭祀效果和情感的抒发,如“诚感达,人神悦”“灵贶彰,圣情结”,表达出祭祀成功、人神相悦的情感。
    • 对仗工整:诗句之间在结构和词性上有一定的对仗,如“烟燎升”对“礼容彻”,“诚感达”对“人神悦”等,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 语言特色:语言简洁明快,用词庄重典雅,符合郊祀乐章的特点。如“烟燎”“礼容”“灵贶”“玉座”“金罏”等词汇,具有浓厚的宗教和仪式色彩,营造出庄重肃穆的氛围。
  • 意境营造:通过对祭祀场景和氛围的描写,营造出一种庄严、神圣的意境。从烟火升腾到仪式结束,从人神相悦到寂静无声,展现出郊祀活动的完整过程和深远意义,让读者能感受到当时人们对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。
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常见问题

《梁郊祀乐章 庆和》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:唐·张衮、唐·張袞、汉·汉乐府、唐·赵光逢;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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