梁郊祀乐章 庆熙

· 张衮

哲后躬享,旨酒斯陈。
王恭无斁,严祀惟寅。
皇祖以配,大孝以振。
宜锡景福,永休下民。

简要说明

这首诗是梁郊祀乐章《庆熙》,主要描述了哲后(贤明的君主)亲自参与祭祀活动,恭敬严谨地进行祭祀,以皇祖配享,展现出君主的大孝之心,最后祈求上天赐予大福,让百姓永远休养生息,表达了对祭祀活动的庄重态度和对国家、百姓的美好祝愿。

逐句注释

  • “哲后躬享,旨酒斯陈”:
    • 字词:“哲后”,贤明的君主;“躬享”,亲自参加祭祀;“旨酒”,美酒;“斯”,语气助词;“陈”,陈列、摆放。
    • 句意:贤明的君主亲自参与祭祀,将美酒陈列摆放。
  • “王恭无斁,严祀惟寅”:
    • 字词:“恭”,恭敬;“斁”,厌倦;“严祀”,庄重的祭祀;“寅”,恭敬。
    • 句意:君主恭敬之心毫不厌倦,庄重的祭祀活动态度极其恭敬。
  • “皇祖以配,大孝以振”:
    • 字词:“皇祖”,祖先;“配”,配享;“振”,彰显、发扬。
    • 句意:以皇祖配享祭祀,君主的大孝之心得以彰显。
  • “宜锡景福,永休下民”:
    • 字词:“宜”,应该;“锡”,赐予;“景福”,大福;“休”,休养、安宁。
    • 句意:上天应该赐予大福,让百姓永远安宁地生活。

现代译文

贤明的君主亲自参与祭祀,
将美酒整齐地陈列摆放。
君主恭敬之心永不厌倦,
庄重祭祀始终虔诚非常。
以皇祖配享这祭祀典礼,
大孝之心得以充分发扬。
上天应赐予那盛大福祉,
让百姓永远能休养生息。

创作背景

这首诗创作于五代十国时期的后梁。郊祀是古代在郊外举行的祭祀天地的仪式,是国家重要的典礼活动。后梁建立后,统治者举行郊祀以彰显正统地位、祈求上天庇佑。张衮创作此诗作为郊祀乐章,用于郊祀仪式中,以表达对祭祀活动的重视和对国家、百姓的美好祈愿。

艺术赏析

  • 表现手法:整首诗采用了直叙的手法,直接描述了郊祀活动的过程和君主的态度,以及对上天的祈求,内容简洁明了,直接传达出祭祀活动的庄重和严肃。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词庄重,如“哲后”“皇祖”“景福”等词汇,体现出祭祀活动的神圣性和权威性。诗句简洁有力,以四言句式为主,节奏感强,符合祭祀乐章的特点。
  • 意境营造:通过对祭祀场景和君主行为的描述,营造出一种庄重、肃穆、神圣的意境,让人感受到郊祀活动的重要性和庄严感。诗中表达的对上天的祈求和对百姓的祝愿,也营造出一种祥和、美好的氛围,体现了当时人们对国家繁荣、百姓安宁的期望。

常见问题

《梁郊祀乐章 庆熙》的作者和朝代是什么?

《梁郊祀乐章 庆熙》的作者是张衮,页面按唐作品展示。

《梁郊祀乐章 庆熙》主要写了什么?

这首诗是梁郊祀乐章《庆熙》,主要描述了哲后(贤明的君主)亲自参与祭祀活动,恭敬严谨地进行祭祀,以皇祖配享,展现出君主的大孝之心,最后祈求上天赐予大福,让百姓永远休养生息,表达了对祭祀活动的庄重态度和对国家、百姓的美好祝愿。

《梁郊祀乐章 庆熙》的创作背景是什么?

这首诗创作于五代十国时期的后梁。郊祀是古代在郊外举行的祭祀天地的仪式,是国家重要的典礼活动。后梁建立后,统治者举行郊祀以彰显正统地位、祈求上天庇佑。张衮创作此诗作为郊祀乐章,用于郊祀仪式中,以表达对祭祀活动的重视和对国家、百姓的美好祈愿。

《梁郊祀乐章 庆熙》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :整首诗采用了直叙的手法,直接描述了郊祀活动的过程和君主的态度,以及对上天的祈求,内容简洁明了,直接传达出祭祀活动的庄重和严肃。 语言特色 :语言古朴典雅,用词庄重,如“哲后”“皇祖”“景福”等词汇,体现出祭祀活动的神圣性和权威性。诗句简洁有力,以四言句式为主,节奏感强,符合祭祀乐章的特点。 意境营造 :通过对祭祀场景和君主行为的描述,营造出一种庄...