题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)

· 韦谦

吾匠慕先哲,至理皆融通。
一法果有至,五云疑在空。
讲香浸棐几,夜月锁帘栊。
弋者何由预,冥冥出塞鸿。
(同上)(〖1〗《至元嘉禾志》卷三二收此诗,署“节度韦谦”。
又见《槜李诗系》卷三七。
)。

简要说明

这首诗主要表达了诗人对先哲至理的仰慕与追求,描绘了常乐庵五云堂清幽的环境,传达出一种超脱尘世、不受世俗干扰的心境,体现了诗人对精神境界的向往。

逐句注释

  • “吾匠慕先哲,至理皆融通”:
    • 字词:“吾匠”,指自己;“先哲”,前代的贤明之人;“至理”,最精深的道理。
    • 句意:我仰慕前代的贤明之人,他们所领悟的至理我都希望能够融会贯通。
  • “一法果有至,五云疑在空”:
    • 字词:“一法”,某一种佛法或道理;“至”,极致、最高境界。“五云”,可能既指常乐庵五云堂之名,也象征着祥瑞、高远的境界。
    • 句意:如果真能领悟到某一种道理的极致,那么就仿佛看到五云在虚空之中,有一种超凡脱俗之感。
  • “讲香浸棐几,夜月锁帘栊”:
    • 字词:“讲香”,讲经说法时的香气,可能是焚香的香气;“棐几”,用棐木做的几案;“锁”,笼罩。
    • 句意:讲经时的香气浸润着棐木几案,夜晚的月光笼罩着帘栊,营造出一种清幽静谧的氛围。
  • “弋者何由预,冥冥出塞鸿”:
    • 字词:“弋者”,用带绳子的箭射鸟的人,比喻世俗中追逐名利的人;“预”,干预、干扰;“冥冥”,高远、深远的样子。
    • 句意:那些追逐名利的人怎么能干扰到我呢,我就像那在高远天空中飞向塞外的鸿雁一样超脱。

现代译文

我仰慕前代的贤哲,
渴望将他们的至理融会贯通。
若真能悟得道理的极致,
仿佛五云就在那虚空之中。
讲经的香气浸润着棐木几案,
夜晚的月光笼罩着帘栊。
那些追逐名利的人怎能干扰我,
我就像那飞向塞外的鸿雁,在高远天空中。

创作背景

此诗作者韦谦生活于吴越时期。常乐庵在崇德县西八十步,建于梁步监二年,历经朝代更迭有不同名称。韦谦可能是在游览常乐庵五云堂时,被这里清幽的环境和浓厚的宗教氛围所感染,结合自己对先哲至理的追求,有感而发创作了这首诗,表达自己对精神境界的向往和对世俗的超脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中以“冥冥出塞鸿”自比,通过鸿雁超脱于世俗的形象,表达自己不与世俗同流合污、追求高远精神境界的志向。
    • 借景抒情:“讲香浸棐几,夜月锁帘栊”通过描绘五云堂中讲经时的香气和夜晚的月光,营造出一种清幽宁静的氛围,抒发了诗人内心的平静与对这种环境的喜爱,同时也暗示了自己在这种环境中对至理的感悟。
  • 语言特色:语言简洁而富有韵味,如“浸”“锁”等动词的使用,生动地描绘出香气和月光的状态,使画面更加生动形象。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高远、超脱的意境。前几句通过对至理的追求和五云堂环境的描写,展现出一种精神上的空灵与静谧;后两句以“冥冥出塞鸿”进一步强化了这种超脱尘世的意境,让读者感受到诗人内心的宁静与高远。

常见问题

《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》的作者和朝代是什么?

《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》的作者是韦谦,页面按唐作品展示。

《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》主要写了什么?

这首诗主要表达了诗人对先哲至理的仰慕与追求,描绘了常乐庵五云堂清幽的环境,传达出一种超脱尘世、不受世俗干扰的心境,体现了诗人对精神境界的向往。

《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》的创作背景是什么?

此诗作者韦谦生活于吴越时期。常乐庵在崇德县西八十步,建于梁步监二年,历经朝代更迭有不同名称。韦谦可能是在游览常乐庵五云堂时,被这里清幽的环境和浓厚的宗教氛围所感染,结合自己对先哲至理的追求,有感而发创作了这首诗,表达自己对精神境界的向往和对世俗的超脱。

《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗中以“冥冥出塞鸿”自比,通过鸿雁超脱于世俗的形象,表达自己不与世俗同流合污、追求高远精神境界的志向。 借景抒情 :“讲香浸棐几,夜月锁帘栊”通过描绘五云堂中讲经时的香气和夜晚的月光,营造出一种清幽宁静的氛围,抒发了诗人内心的平静与对这种环境的喜爱,同时也暗示了自己在这种环境中对至理的感悟。 语言特色 :语言简洁而富有韵味,如“浸”...