咏石校书（钦若）（石校书，本东川人。文章四六，与王超齐名。天复初应举，值大驾东迁，蜀路不心目，干戈继起，遂客寄天水，荏苒一纪有余。后知父亡，方乃举恸，广于寺院追荐忏罪而已。归与石遽因小隟，荼毒咏之。石氏声名，因兹减价。诗曰：）

此诗主要批判了石校书匿父丧多年的行为，认为其三年守丧之罪无人可替，即便后来追荐也已无济于事，表达了对石校书这种违背人伦道德行为的谴责。

• “十二年来匿父丧”：
  • 字词：“匿”，隐瞒；“丧”，丧事。
  • 句意：石校书十二年以来一直隐瞒父亲去世的消息。
• “三年之罪遣谁当”：
  • 字词：“三年之罪”，在中国古代，父母去世子女需守丧三年，石校书未守丧，此为有罪；“遣”，让；“当”，承担。
  • 句意：这三年守丧的罪责让谁来承担呢。
• “如今追荐应无益”：
  • 字词：“追荐”，为死者念经或做佛事，以追念亡灵。
  • 句意：现在才为父亲做追荐的佛事应该已经没有用处了。
• “已被牛头煮几场”：
  • 字词：“牛头”，指牛头马面，是民间传说中阴曹地府的鬼差；“煮”，指在地狱中受煎熬的刑罚。
  • 句意：他应该已经在地狱被牛头鬼差煮了好几回了。

十二年里一直隐瞒父亲的丧事，
这三年守丧的罪责该让谁承担。
如今才去做追荐的佛事已无用，
他怕是已在地狱被牛头鬼煮了几遍。

诗中提到石校书本是东川人，天复初应举时，因大驾东迁、蜀路不通、干戈继起，客居天水长达十二年有余。后来得知父亲去世，只是在寺院追荐忏罪。且石校书与石遽产生小隙后被人诟病，其声名因此受损。归处讷创作此诗，就是针对石校书匿父丧这一违背传统道德的行为进行批判。

• 表现手法：运用直白的批判手法，直接指出石校书匿父丧的行为以及这种行为应承担的罪责，态度鲜明，言辞犀利。诗的最后一句运用了民间传说中地狱的意象，以夸张的想象描绘石校书在地狱受罚的情景，增强了批判的力度和警示性。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白朴素，没有过多的修饰，却能清晰有力地表达出诗人对石校书行为的谴责，使读者能直接感受到诗人的态度。
• 意境营造：此诗并非营造优美的意境，而是通过对石校书行为的描述和批判，营造出一种严肃、批判的氛围，引发读者对道德伦理的思考。