这首诗主要表达了诗人对皎然的怀念之情。诗人与友人灵澈来到皎然的影堂,看到故人已去,想起自己曾是皎然的及门弟子,不禁与灵澈一起吟诵着皎然的佳句并焚香悼念。
题皎然影堂
(皎然名昼,以贞元元年终山寺。
有集十卷,于𬱖序集。
贞元八年正月,敕写其文集入于秘阁,天下荣之。
又著《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷,《号呶子》十卷,时贵流布。
元和四年,太守范传正、会稽释灵澈同过旧院,就影堂伤悼弥久,遗题曰:)道安已返无何乡,慧远来过旧草堂。
余亦当时及门者,共吟佳句一焚香。
(《古今图书集成·神异典》一六九《僧部列传》引《高僧传》)(见《宋高僧传》卷二十九《唐湖州杼山皎然传》。
“以贞元元年终山寺”,《宋高僧传》作“以贞元年终山寺”。
据赵昌平考证,皎然约卒于贞元末。
)。
有集十卷,于𬱖序集。
贞元八年正月,敕写其文集入于秘阁,天下荣之。
又著《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷,《号呶子》十卷,时贵流布。
元和四年,太守范传正、会稽释灵澈同过旧院,就影堂伤悼弥久,遗题曰:)道安已返无何乡,慧远来过旧草堂。
余亦当时及门者,共吟佳句一焚香。
(《古今图书集成·神异典》一六九《僧部列传》引《高僧传》)(见《宋高僧传》卷二十九《唐湖州杼山皎然传》。
“以贞元元年终山寺”,《宋高僧传》作“以贞元年终山寺”。
据赵昌平考证,皎然约卒于贞元末。
)。
简要说明
逐句注释
- “道安已返无何乡”:
- 字词:“道安”,东晋时期的高僧,这里借指皎然;“无何乡”,指虚幻的境界,也就是人死后所去的地方。
- 句意:皎然已经回到了那虚幻的世界,即已经去世了。
- “慧远来过旧草堂”:
- 字词:“慧远”,东晋高僧,此处代指灵澈;“旧草堂”,指皎然生前居住的地方。
- 句意:灵澈来到了皎然曾经居住的地方。
- “余亦当时及门者”:
- 字词:“及门者”,指亲受教育的弟子。
- 句意:我也是当时亲受皎然教诲的弟子。
- “共吟佳句一焚香”:
- 字词:“佳句”,指皎然所作的优美诗句;“焚香”,表示对逝者的敬意和悼念。
- 句意:我和灵澈一起吟诵着皎然的佳句,并焚香悼念他。
现代译文
皎然已经去往那虚幻的世界,
灵澈来到了他曾经居住的草堂。
我也是当年亲受他教诲的弟子,
和灵澈一同吟诵他的佳句并焚香悼念。
创作背景
此诗创作于元和四年,当时太守范传正与会稽释灵澈一同路过皎然的旧院,来到影堂。皎然是唐代著名诗僧,著有众多文集。他大约卒于贞元末,虽然具体卒年有一定争议,但诗人与灵澈在其去世后多年来到旧地,睹物思人,于是写下此诗表达对皎然的怀念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“道安”“慧远”的典故,以古代高僧来比喻皎然和灵澈,既增添了诗歌的文化底蕴,又巧妙地表达出皎然和灵澈在佛教界的地位和影响,同时也体现出他们之间的深厚情谊。
- 借景抒情:虽诗中未详细描绘影堂及旧草堂的景色,但在这样的场景下,诗人通过回忆和行为来抒发对皎然的怀念之情,旧地的氛围也烘托出这种伤感的情绪。
- 语言特色:语言简洁平实,没有过多的修饰,但却能真切地传达出诗人内心的情感。以直白的语言叙述自己的身份和行为,使读者能够深刻感受到诗人对故人的真挚怀念。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆且略带伤感的意境。诗人和灵澈在影堂这一特定的场景中,吟诵佳句、焚香悼念,让读者仿佛能看到他们缅怀故人的情景,感受到他们对皎然的敬重与哀思。
常见问题
《题皎然影堂》的作者和朝代是什么?
《题皎然影堂》的作者是范传正,页面按唐作品展示。
《题皎然影堂》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人对皎然的怀念之情。诗人与友人灵澈来到皎然的影堂,看到故人已去,想起自己曾是皎然的及门弟子,不禁与灵澈一起吟诵着皎然的佳句并焚香悼念。
《题皎然影堂》的创作背景是什么?
此诗创作于元和四年,当时太守范传正与会稽释灵澈一同路过皎然的旧院,来到影堂。皎然是唐代著名诗僧,著有众多文集。他大约卒于贞元末,虽然具体卒年有一定争议,但诗人与灵澈在其去世后多年来到旧地,睹物思人,于是写下此诗表达对皎然的怀念。
《题皎然影堂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用“道安”“慧远”的典故,以古代高僧来比喻皎然和灵澈,既增添了诗歌的文化底蕴,又巧妙地表达出皎然和灵澈在佛教界的地位和影响,同时也体现出他们之间的深厚情谊。 借景抒情 :虽诗中未详细描绘影堂及旧草堂的景色,但在这样的场景下,诗人通过回忆和行为来抒发对皎然的怀念之情,旧地的氛围也烘托出这种伤感的情绪。 语言特色 :语言简洁平实,没有...