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二月初九
晨读
日长渐有简编乐，
春半已将樱笋来。
无数青山相慰藉，
有时明月共裴徊。
白日渐长，书卷有了更多乐趣，春半又将有樱桃与笋，青山、明月也可相伴。晨读取这种并不单调的读书生活：身体有食物，眼前有山水，书并未把人隔离。期待的春味仍要分清是将来而非已经入口。
正文春半、日长与将来樱笋；春分后仲春。
“已将樱笋来”作时令将至读，不假称本地樱桃已经成熟。
2026-09-12本地候选快照：270首全文核读记录
逐首通读checked_ids所列最终270首的完整body与题名，核看本地author、dynasty署名字段，判断篇意是否完整可读、日题与季节文化关联、同日作者及角度差异；逐首写荐语、occasion和必要版本说明。仅为本地快照全文编审，非外部校勘，非原刻本书影查验，亦非作者归属的独立学术定论；不认证旧库赏析或实时数据库一致。
午读
江上鱼肥春水生，
江头花落草青青。
蒌蒿芽长芦笋大，
问君底事爱南烹。
江水涨，鱼渐肥，蒌蒿新芽与芦笋又长起来，诗人问爱南方烹调还需要什么别的理由。午读让新味回到河岸和植物生长，而非只报菜名。齐安的春食有地方性，正适合补出仲春日历的地域层次。
《齐安春谣》其一，正文春水、蒌蒿芽、芦笋；江南春食。
不补原诗未指明的鱼种，也不推荐采食不认识的野生植物。
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夜读
下马荒堦日欲曛，
潺潺石溜静中闻。
鸟啼花落人声绝，
寂寞山窗掩白云。
日暮下马，石间细流在静中更清楚，鸟啼花落，却没有主人声音，山窗只掩着白云。夜读从春日可相伴的书山回到故居的空缺，春景仍在并不等于人事仍旧，观看也可以是一种不惊动的回望。
题茅山故居，正文暮色、鸟啼、花落；仲春故地回望。
故居不等于坟墓，不将主人离去原因擅定为死亡；只据题文写故地回望。
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