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正月初七
晨读
西窗融雪飘如雨，
故与新春作薄寒。
昨夜雁声浑向北，
梦魂随去过关山。
西窗融雪像雨，给新春留下一点薄寒，昨夜雁声却早已朝北，连梦也随它越过关山。今日正月初七，篇题日期可以确切相对。晨读取天气与归思的交叠，不把人日只写成单一的欢庆场面。
本日正月初七；《正月七日雪晴》月日对应，不要求与立春同日。
本篇不是“人日兼立春”类型；融雪雨声不得记成真实降雨。
2026-09-12本地候选快照：270首全文核读记录
逐首通读checked_ids所列最终270首的完整body与题名，核看本地author、dynasty署名字段，判断篇意是否完整可读、日题与季节文化关联、同日作者及角度差异；逐首写荐语、occasion和必要版本说明。仅为本地快照全文编审，非外部校勘，非原刻本书影查验，亦非作者归属的独立学术定论；不认证旧库赏析或实时数据库一致。
午读
自怪扶持七十身，
归来又见故乡春。
今朝人日逢人喜，
不料偷生作老人。
七十岁还能回到故乡，再遇春天，连今天见到一个人也觉得可喜。“偷生”二字又使欢喜带着历经艰难的重量。人日午读以人本身的相逢为中心，不附会长寿秘方，也不抹去诗人对衰年的惊讶。
本日正月初七，人日；《乙丑人日》题与正文直接写人日。
乙丑为原作年，不改为丙午；人日节名据诗题，具体地方仪式未扩写。
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夜读
驿骑归时骢马蹄，
莲花府映若邪溪。
帝城人日风光早，
不惜离堂醉似泥。
朋友骑马归越，诗人想见若耶溪边的任所，人日京城春光初好，离堂却喝得酣醉。夜读既有送行的热度，也有节日中的分别。人的节日未必人人留在一处，能够认真相送，同样是一种相待。
本日正月初七；《人日送房二十六侍御归越》直接提供节日与送别关系。
离堂饮酒不等于有统一人日宴制；任所细节止于原题正文。
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