目
不
能
自
见
，
鼻
不
能
自
嗅
，
舌
不
能
自
舐
，
手
不
能
自
握
，
惟
耳
能
自
闻
其
声
。
古籍 · 幽梦影
凡
声
皆
宜
远
听
，
惟
听
琴
则
远
近
皆
宜
。
目
不
能
识
字
，
其
闷
尤
过
于
盲
；
手
不
能
执
管
，
其
苦
更
甚
于
哑
。
并
头
联
句
，
交
颈
论
文
，
宫
中
应
制
，
历
使
属
国
，
皆
极
人
间
乐
事
。
《
水
浒
传
》
武
松
诘
蒋
门
神
云
：
“
为
何
不
姓
李
？
”
此
语
殊
妙
。
盖
姓
实
有
佳
有
劣
，
如
华
、
如
柳
、
如
云
、
如
苏
、
如
乔
，
皆
极
风
韵
；
若
夫
毛
也
、
赖
也
、
焦
也
、
牛
也
，
则
皆
尘
于
目
而
棘
于
耳
者
也
。
花
之
宜
于
目
而
复
宜
于
鼻
者
，
梅
也
，
菊
也
，
兰
也
，
水
仙
也
，
珠
兰
也
，
莲
也
；
止
宜
于
鼻
者
，
橼
也
，
桂
也
，
瑞
香
也
，
栀
子
也
，
茉
莉
也
，
木
香
也
，
玫
瑰
也
，
腊
梅
也
。
余
则
皆
宜
于
目
者
也
。
花
与
叶
俱
可
观
者
，
秋
海
棠
为
最
，
荷
次
之
，
海
棠
、
酴
(
t
u
)
醾
(
m
i
）
、
虞
美
人
、
水
仙
又
次
之
；
叶
胜
于
花
者
，
止
雁
来
红
、
美
人
蕉
而
已
；
花
与
叶
俱
不
足
观
者
，
紫
薇
也
，
辛
夷
也
。
高
语
山
林
者
，
辄
不
喜
谈
市
朝
事
。
审
若
此
，
则
当
并
废
《
史
》
、
《
汉
》
诸
书
而
不
读
矣
。
盖
诸
书
所
载
者
，
皆
古
之
市
朝
也
。
云
之
为
物
，
或
崔
巍
如
山
，
或
潋
滟
如
水
，
或
如
人
，
或
如
兽
，
或
如
鸟
毳
，
或
如
鱼
鳞
；
故
天
下
万
物
皆
可
画
，
惟
云
不
能
画
。
世
所
画
云
，
亦
强
名
耳
。
值
太
平
世
，
生
湖
山
郡
；
官
长
廉
静
，
家
道
优
裕
；
娶
妇
贤
淑
，
生
子
聪
慧
。
人
生
如
此
，
可
云
全
福
。
天
下
器
玩
之
类
，
其
制
日
工
，
其
价
日
贱
，
毋
惑
乎
民
之
贫
也
。