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郊庙朝会歌辞属于哪个朝代?
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页面汇总了作者简介、生平信息、代表作和作品列表。郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺...
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作者诗词
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景祐祀社稷三首 迎神用宁安。
五祀之本,百货何极。
道著开辟,惠周动植。
国崇美谷,民资力穑。
奠献惟寅,神灵来格。
景祐祀社稷三首 亚、终献用文安,送神用宁安。
神之来兮,降兹下土。
神之去兮,杳无处所。
坛壝肃然,瘗币彻俎。
乃粒之功,冠于万古。
景祐祀社稷三首 奉俎用丰安。神州地祇、皇地祇与社稷通用。
礼崇明禋,维馨斯酒。
洁粢丰盛,杀时犉牡。
齐庄严祗,升燎于槱。
其报伊何,如山如阜。
大观祀社稷九首 迎神用宁安。 其一
〔黄钟二奏〕惟土之尊,民食资焉。
阴祀昭格,牲牢腥膻。
有功于民,告其吉蠲。
神之来享,云车翩翩。
大观祀社稷九首 迎神用宁安。 其二
〔太簇角二奏〕惟谷之神,函育无穷。
百嘉蕃殖,民依厥功。
严饬坛壝,威仪肃雍。
神之来享,祈于登丰。
大观祀社稷九首 迎神用宁安。 其三
〔姑洗征二奏〕猗欤那欤,生养斯民。
家给人足,时底熙纯。
祗严明禋,于荐苾芬。
粢盛丰洁,神乃有闻。
大观祀社稷九首 迎神用宁安。 其四
〔南吕羽二奏〕笾豆斯陈,三牲告幽。
报本之礼,答神之休。
来歆芬香,丰登于秋。
仓箱千万,治符成周。
大观祀社稷九首 初献升降用正安。
崇崇广坛,严恭祀事。
威仪孔时,周旋进止。
锵若环佩,诚通于幽。
相于农植,邦其咸休。
大观祀社稷九首 奠币用嘉安。
于嘻阴祀,封土惟崇。
于时之吉,歆予鼓钟。
柔静化光,人赖其功。
陈兹量币,百货是隆。
大观祀社稷九首 酌献用嘉安。
坤元生物,功利相宣。
蠲兹祀事,美报致虔。
清酤芬如,灵坛岿然。
酌尊奠觞,神其格焉。
大观祀社稷九首 亚、终献用文安。
荐嘉亶时,洋洋来格。
载登兹坛,齐明维敕。
神用居歆,顺成农穑。
其崇若墉,其比如栉。
大观祀社稷九首 送神用宁安。
尊罍芬香,威仪肃雍。
灵心嘉止,洋洋交通。
神归降禧,年斯屡丰。
仓箱千万,慰予三农。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其一
〔函钟为宫〕五祀之本,社稷有严。
芟柞伊始,夫敢不虔。
吉日惟戊,式荐豆笾。
神其来格,用介有年。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其二 (阅读折叠来源)
〔函钟为宫〕功烈在民,诞受露雨。
良耜既歌,乃扬帗舞。
是奉是尊,厚礼斯举。
相其丰年,多稌多黍。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其三
〔太簇为角〕是尊是奉,兹率旧章。
乐音纯绎,荐溢圆方。
情文备矣,神其迪尝。
永观锡羡,多穑穰穰。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其四
〔姑洗为征〕谷资土养,民赖谷生。
功利之博,莫之与京。
式严祠坛,因物荐诚。
礼具乐奏,惟神顾歆。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其五
〔南吕为羽〕国主社稷,时祀有常。
肃若旧典,报本不忘。
粢盛丰洁,歌吟青黄。
尊神倏来,百物宾将。
绍兴祀太社太稷十七首 盥洗用正安。
祭重齐肃,神格专精。
沃洗于阼,涓洁著诚。
清明鬯矣,熙事备成。
以似以续,如坻如京。
绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。
神地之道,粒食有先。
岁谨祈报,礼严豆笾。
降登祼荐,罔或不虔。
以似以续,宜屡丰年。
绍兴祀太社太稷十七首 太社位奠玉币用嘉安。春社太稷、土正、后稷通用。
土发而祭,农祥是祈。
笾豆加篚,典礼有彝。
惟兹珪币,用告肃祗。
神灵降鉴,锡我繁厘。