古体诗

炼丹井

唐 · 李白

闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。
庭前废井今犹在，不见长松见短松。
（见《宛陵郡志备要》卷一。
又见嘉庆《宁国府志》卷二四）（〖1〗《李白在安徽》云：井在九华山卧云庵北面。
）。

宿无相寺

唐 · 李白

头陀悬万仞，远眺望华峰。
聊借金沙水，洗开九芙蓉。
烟岚随遍览，踏屐走双龙。
明日登高去，山僧孰与从？
禅床今暂歇，枕月卧青松。
更尽闻呼鸟，恍来报晓钟。
（详后，以上四首，皆转录自常秀峰等著《李白在安徽》。
）（〖1〗《李白在安徽》云：此诗刻于清道光十年《重建无相寺碑记》。
无相寺在九华山头陀岭下，旁有一泉，名金沙，李白在九华时曾游此。
无相寺建于唐初，治平元年赐额，道光间重修。
此诗保存有两种可能：一，无相寺旧时碑文刻有此诗；二，为康熙时礼部尚书吴襄收藏，吴姓修寺捐资最多。
）。

咏方广诗

唐 · 李白

圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？
满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。
（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。

上清宝鼎诗二首（附存） 一

唐 · 李白

朝披梦泽云（甲、乙、戊本作“云梦泽”），笠钓青茫茫。
寻丝（甲作“流”、乙作“绿”）得双鲤，中有三（乙作“二”）元章。
篆字若丹蛇，逸（乙作“绕”）势如飞翔。
归来问天老（甲、戊作“姥”）奥（甲、戊作“妙”）义不可量。
金刀（甲作“刃”）割青素（甲作“紫”），灵文烂煌煌。
咽（甲、戊作“燕”）服十二环（戊作“镮”），奄（甲、戊作“想”）见仙人房。
暮跨（丙作“骑”）紫鳞（丙作“麟”）去，海气侵肌凉。
龙子善（戊作“喜”）变化，化作梅花妆。
赠（甲、戊作“遗”）我累累（乙作“叠叠”）珠，靡靡（甲作“非”）明月光。
劝我穿绛（乙作“络”）缕（甲、戊作“楼”），系作裙（戊、丁作“裾”）间裆（甲作“当”，戊作“珰”）。
挹（甲、戊作“揖”）子（甲作“予”，丁戊作“余”）以携（甲作“疾”，乙作“词”，丁、戊作“辞”）去，谈笑闻遗（甲、乙、戊作“余”）香。
（按：《全唐诗》卷一八五据《王直方诗话》录“房”、“凉”、“光”三韵，《全唐诗续补遗》卷四录“茫”、“凉”二韵。
）。

上清宝鼎诗二首（附存） 二

唐 · 李白

人生烛上花，光（乙作“火”）灭巧妍尽。
春风绕树头，日与化（戊作“花”）工（丁作“花工”）进。
只（戊作“惟”）知雨露贪，不闻（丁、戊作“念”）零落尽（甲无以上二句）。
我昔（乙、戊作“昔我”）飞骨时，惨见当涂坟。
青松霭朝（丁、戊作“明”）霞，缥缈山（戊作“上”）丁村。
既死明月魄，无复（丁、戊作“彼”）玻璃（乙、戊作“瓈”）魂。
念此一脱洒（戊作“酒”），长啸祭（甲、乙、戊作“登”）昆仑。
醉著鸾皇（甲、丁、戊作“凤”）衣，星斗俯可扪。
（见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹。
出校各本，甲本为赵令畤《侯鲭录》卷二，乙本指《增修诗话总龟》卷十一引《王直方诗话》，丙本指《全唐诗》卷一八五引《王直方诗话》，丁本指《李白诗校注》据《唐宋诗醇》所录校语，戊本指《津逮秘书》本《东坡题跋》卷二）（〖1〗《东坡题跋》卷二：“余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云常与物外诸公往还，口诵此二篇，云东华上清监清逸真人李太白作也。
”〖2〗《侯鲭录》卷二：“东坡先生在岭南，言元祐中有见李白酒肆中诵其近诗云：‘朝披梦泽云，笠钓青茫茫。
’此非世人语也。
少游尝手录其...

句

唐 · 李白

眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
（见《苕溪渔隐丛话前集》卷五引李畋《该闻录》、《后村诗话前集》卷一。
）。

唐 · 王严光

严光，自称钓鳌客。
安史乱后任棣州司户。
诗二句。
（《全唐诗》无王严光诗）。

诗

唐 · 王严光

郡将虽乘马，群官总是驴。
（见唐封演《封氏闻见记》卷十）（按：《封氏闻见记》云：“王严光颇有文才，而性卓诡。
既无所达，自称钓鳌客。
……兵乱之后，严光年须已衰，任棣州司户。
时刺史有马，州佐已下多乘驴，严光作诗曰〖略〗。
对众吟诵，以为笑乐。
”按：封演为大历间人，因知兵乱即指安史之乱。
）。

刺当涂者

唐 · 王志安

末劫兰香科下人，衣冠礼乐与君臣。
如来若向阎浮出，莫现从来丈六身。
（同前）（按：《封氏闻见记》云：“补阙王志安晚不得志，久游恒、赵之间，人畏其口，莫敢引用。
志安作诗以刺当涂者云〖略〗。
见者弥增怨忌。
”）。

怀欧阳山人严秀才

唐 · 神迥

鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。
（《十万卷楼丛书》本皎然《诗式》卷四）（按：《诗式》误作“祖迥”，今据《吟窗杂录》卷三十二、《四友斋丛说》卷二十四、《全唐诗》卷八五一定为神迥作。
《吟窗杂录》题作《怀欧阳山人》。
《全唐诗》收此二句，缺题。
又其小传云：“临晋人。
姓田。
贞观间流化岷峨，为道俗宗仰。
”殆据《续高僧传》卷十五。
按唐有二神迥，另一为宝应间越州僧，见《宋高僧传》卷二九。
检《诗式》录其诗于严维、皇甫冉等诗后，知应为肃代间人。
诗中提到之南湖，亦在越中。
诗题中之严秀才，疑即长期居于越中之严）（维。
因知此诗应为越州僧神迥作，《全唐诗》误，今为移正补题重录。
）。