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临迁化时偈（江西诗徴题作诗）
我路碧空外，白云无处闲。
世有无根树，黄叶送风（《景德传灯录》、《五灯会元》作“风送”，《江西诗徴》作“风吹黄叶”）还。
（见《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《江西诗徴》卷八七。
）。
掷瓦果悟道偈（题拟）
一挃（一作“撃”）忘所知，更不自（一作“假”）修持（一作“治”）。
[动容扬古路，不堕悄然机]（二句据《景德传灯录》卷十一补。
）处处无踪迹，声色外威仪。
十（《五灯会元》卷九作“诸”）方达道者，咸言上上机。
对仰山问作偈（题拟）
去年未是贫，今年始是贫。
去年无卓锥之地，今年锥也无。
（《五灯会元》卷九作：“去年贫未是贫，今年贫始是贫。
去年贫犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。
”）。
励学吟
满口语，无处说，明明向道人（一作“人道”）不决。
急着力，勤咬啮，无常到来救不彻。
口里话（一作“语”），暗嗟（一作“瑳”）切，快磨古锥净挑揭。
理尽觉，自护持，此生事，吾（一作“终”）不说，玄旨（一作“学”）求他古老吟，禅学须穷心影绝。
诫宗教接物颂
三句语，究人玄。
迅面目，示豁然。
开两路，备机缘。
投不遇，说多年。
最后颂（一作“语”）
有一语，全规矩，休思量（一作“惟”），不自许。
路逢同（一作“达”）道人，杨眉省来处。
踏不着，多疑虑，却思量（一作“看”），带伴侣。
一生参学事无成，殷勤抱得栴檀树。
修行颂
天寒宜曝日，归堂一食倾。
思著未生时，宜然任他清。
只摩寻[□]时，明镜非明镜。
独坐觉虚凉，行时也只宁。
发机颂答郑郎中又问
语里埋筋骨，音声染道容。
即时才妙会，拍手趁乘（一作“乖”）龙。
浑{山/沦}语颂
一束茆，草六分，盖得庵，无子门。
藏头人，入去却，转头来，语浑{山/沦}。
明古颂（一作“授指”）
古人骨，多灵异。
贤子孙。
密安置。
此一门，成孝义。
人未达，莫差池。
须志固，遣狐疑。
得安静，不倾危。
向即远，求即离。
取即失（一作“急”），急（一作“失”）即迟。
无计校，忘觉知。
浊流识，今古伪。
一刹那，通变异。
嵯峨山，石火起（一作“气”）。
内里发，焚巅𡻭。
无遮拦，烧海底。
决网疏，灵焰细。
六月卧，去被衣（一作“衣被”）。
盖不得，无假伪。
达道人，习（一作“唱”）祖意。
我师宗，古来讳。
唯此人，善安置。
足法财，去（一作“具”）惭愧。
不虚施，用处谛。
有人问，小（一作“少”）呵气。
更寻（一作“审”）来，说米贵。