古体诗
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拨櫂歌 三十四
终日江头理櫂间，忽然失济若为还。
滩急急，水潺潺，争把浮生作等闲。
拨櫂歌 三十五
有鹤翺翔出海风，往来踪迹在虚空。
图不得，弄何穷，日月还教没此中。
拨櫂歌 三十六
钓头曾未曲些些，静向江滨度岁华。
酌山茗，折芦花，谁言埋没在烟霞。
拨櫂歌 三十七
吾自无心无事间，此心祇有水云关。
携钓竹，混尘寰，喧静都来离又闲。
拨櫂歌 三十八
晴川清濑水横流，潇洒元同不系舟。
长自在，任夷犹，将心随逐几时休。
拨櫂歌 三十九
欧冶铦锋价最高，海中收得用吹毛。
龙凤绕，鬼神号，不见全牛可下刀。
（以上三十九首，均见嘉庆间刻本《机缘集》，原为宋大观四年风泾海会寺石刻。
转录自《词学》第二期刊施蛰存先生《船子和尚拨櫂歌》。
宋明间收录船子和尚诗偈的著作，笔者所见有：宋释惠洪《冷斋夜话》卷五、胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五六收第一首，宋释慧明《五灯会元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九，共六首，宋吴聿《观林诗话》收第三十九首，元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六，共六首，明谢榛《四溟诗话》卷三收第三首，杨慎《艺林伐山》卷十七收第一至第三首，今即据诸书所引出校。
）（〖1〗《机缘集》附石刻后吕益柔跋云：“云间船子和尚嗣法药山，飘然一舟，泛于华亭吴江洙泾之间。
夹山一见悟道。
尝为《拨櫂歌》，其传播人口者才一二首。
益柔于先子遗篇中得三十九首，属词寄意，脱然迥出尘网之外。
篇篇可观，决非庸常学道辈所能乱真者。
因书以遗风泾海会卿者，俾镵之石，以资禅客玩味云。
”〖2〗吴聿《观林诗话》：“华亭船子和尚诗，少见于世，吕益柔刻三十九首于枫泾寺，云得其父遗编中。
……涪翁屡用其语。
”）。
偈
本是钓鱼船上客，偶力须发著袈裟。
佛祖位中留不住，夜深依旧宿芦花。
（见明杨慎《艺林伐山》卷十七《船子和尚四偈》）（〖1〗施蛰存先生云：“此首杨升庵所录四偈之三，疑是伪作。
”）。
王右军宅
寂寂金庭洞，清香发桂枝。
鱼吞左慈钓，鹅踏右军池。
此地常无事，冲天自有期。
向来逢道士，多欲驾文螭。
（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句。
）。
偈
猛炽焰中人有路，旋风顶上屹然栖。
；镇常历劫谁差互，杲日无言运照齐。
（见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
偈
空门不肯出，投窗也大痴。
百年钻故纸，何日出头时？
（见《五灯会元》卷四）。