王正卿何道夫和嘉字韵诗至数十道夫赠予数篇晋卿亦赠一篇因次其韵凡六首 其六

这首诗围绕军事与国家大事展开，表达了对北伐中原的期待和信心，认为国家有能力收复失地，同时强调君主以文德服人的重要性，不必单纯依靠武力征伐。

• “洗甲倾河渐可涯”：
  • 字词：“洗甲倾河”，化用“洗兵”典故，传说武王伐纣，风霁而乘以大雨，水平地而不流，太公曰“是洗兵”，后以“洗兵”指胜利结束战争；“涯”，边际。
  • 句意：结束战争、实现和平的日子渐渐可以看到希望了。
• “北征犹记宋元嘉”：
  • 字词：“宋元嘉”，指南朝宋文帝刘义隆元嘉年间的北伐。元嘉二十七年（450 年），宋文帝派王玄谟北伐，结果失败。
  • 句意：还记着南朝宋文帝元嘉年间的那次北伐。
• “石刘姓字非图箓”：
  • 字词：“石刘”，指十六国时期后赵的石勒、前赵的刘渊等少数民族政权统治者；“图箓”，古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书，这里表示正统。
  • 句意：石勒、刘渊这些人的名字不会出现在代表正统的图箓之中，意即他们的政权并非正统。
• “轩喾乾坤自我家”：
  • 字词：“轩喾”，指轩辕黄帝和帝喾，是华夏民族的祖先；“自我家”，即归属于自己的国家。
  • 句意：华夏大地本就属于我们国家。
• “原上鼓旗寒朔吹”：
  • 字词：“原”，平原；“朔吹”，北风。
  • 句意：平原上的战鼓和旗帜在寒冷的北风中飘扬。
• “日边诏令掞春华”：
  • 字词：“日边”，指皇帝身边；“掞春华”，焕发出春天般的光彩，形容诏令文采斐然。
  • 句意：皇帝身边传来的诏令文采出众，充满希望。
• “舞干元是吾皇事，不必将军号虎牙”：
  • 字词：“舞干”，即“舞干戚”，出自《尚书·大禹谟》，舜帝派禹征伐有苗，未成功，后来舜“舞干羽于两阶”，有苗归顺，这里表示以文德感化；“虎牙”，汉代将军名号，这里泛指武将。
  • 句意：以文德服人原本就是皇帝该做的事，不必只依靠那些勇猛的武将。

结束战争的日子渐渐有了盼头，
还记得南朝宋文帝元嘉年间的北伐。
石勒、刘渊之流算不上正统，
华夏大地本就属于我们。
平原上战鼓旗帜在寒风中飘扬，
皇帝的诏令如春日般光彩照人。
以文德感化本就是皇帝的职责，
不必只依赖那些勇猛的武将。

李流谦生活在南宋时期，当时南宋政权偏安江南，北方大片领土被少数民族政权占领。南宋朝廷内部存在着主战派和主和派的斗争。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但从诗中表达的北伐期望来看，应是在南宋有北伐意向或进行小规模军事行动的时期，诗人借此诗表达了对北伐收复失地的期盼以及对国家治理方式的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“洗甲倾河”“宋元嘉北伐”“舞干戚”等多个典故，使诗歌内容更丰富，内涵更深刻，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比衬托：“石刘姓字非图箓，轩喾乾坤自我家”将少数民族政权与华夏正统进行对比，突出强调了南宋政权的正统地位和收复失地的合理性。
• 语言特色：语言大气磅礴，如“原上鼓旗寒朔吹，日边诏令掞春华”，描绘出战争的紧张氛围和朝廷诏令的威严气势。同时用词准确，“洗甲倾河渐可涯”中“渐”字体现出对和平到来的期待是一个渐进的过程。
• 意境营造：通过对战争场景（“原上鼓旗寒朔吹”）和朝廷诏令（“日边诏令掞春华”）的描写，营造出一种既有紧张的军事氛围，又充满希望和信心的意境，表达了诗人对北伐胜利和国家和平的期盼。诗的结尾提出“舞干元是吾皇事，不必将军号虎牙”，进一步升华了意境，从单纯的军事层面上升到国家治理和以文德服人的高度。