这首诗记录了李流谦七月十七日游浮山的经历。诗人先描绘了浮山周边的田畴和山景,展现出浮山的险峻。因天气和风雨的影响,未能尽情游览,只能在遗憾中倚栏惆怅,最后通过寻找荒碣、询问遗民等方式来弥补遗憾,并表达了未来还要再来游览的决心。
七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗
那知中有此巉岩,倚天削铁三千丈。
坤灵涌出荐地宝,方峤飞来憩灵仗。
我来暑湿未解围,薄日烘烘云盎盎。
投鞭濯手趋深殿,稽首虚皇注遐想。
黄昏食罢亟就枕,殷地鼻雷翻叠嶂。
夜深风雨来万骑,势欲拔山投莽苍。
明朝幽径一丈泥,浅犹没屦深没杖。
仙游咫尺邈霄汉,但倚危栏嘿惆怅。
琳宫危绝何由上,秘洞幽深倦探访。
独寻荒碣考岁月,更觅遗民问畴曩。
云舄朝飞溪涨深,玄猿夜答空山响。
过门初欲快雄嚼,染指谁能当大飨。
会求灵药插羽翮,未分风帆隔昆阆。
诗作监盟神所临,后约有期吾敢爽。
简要说明
逐句注释
- “田畴渺渺平一望,侧岭横峰环四向”:
- 字词:“田畴”,田地;“渺渺”,形容悠远、辽阔;“侧岭横峰”,指周围不同方向的山岭和山峰。
- 句意:放眼望去,田地辽阔平坦,四周环绕着不同方向的山岭和山峰。
- “那知中有此巉岩,倚天削铁三千丈”:
- 字词:“巉岩”,险峻的山岩;“倚天”,靠着天;“削铁”,形容山岩像被刀削过一样陡峭。
- 句意:谁能想到在这一片田畴山岭之中,有这样一座像倚天而立、刀削般陡峭的三千丈险峻山岩。
- “坤灵涌出荐地宝,方峤飞来憩灵仗”:
- 字词:“坤灵”,地神;“荐”,进献;“方峤”,传说中的仙山;“灵仗”,神灵的仪仗。
- 句意:仿佛是地神涌出并进献这珍贵的地宝,又好像是仙山飞来到此停下神灵的仪仗。
- “我来暑湿未解围,薄日烘烘云盎盎”:
- 字词:“暑湿”,炎热潮湿的天气;“薄日”,微弱的太阳;“盎盎”,浓郁的样子。
- 句意:我来的时候,炎热潮湿的天气还未消散,微弱的太阳散发着热气,云朵浓郁厚重。
- “投鞭濯手趋深殿,稽首虚皇注遐想”:
- 字词:“投鞭”,放下马鞭;“濯手”,洗手;“趋”,前往;“稽首”,古代的一种跪拜礼;“虚皇”,道教尊奉的天帝。
- 句意:放下马鞭,洗了洗手,然后前往幽深的殿堂,向天帝行稽首礼,并陷入了遐想。
- “黄昏食罢亟就枕,殷地鼻雷翻叠嶂”:
- 字词:“亟”,急忙;“殷地”,震动大地;“鼻雷”,指鼾声;“叠嶂”,重叠的山峰。
- 句意:黄昏吃完饭,急忙上床睡觉,鼾声如雷,仿佛震动了重叠的山峰。
- “夜深风雨来万骑,势欲拔山投莽苍”:
- 字词:“万骑”,形容风雨像众多骑兵奔驰而来;“莽苍”,指辽阔的原野。
- 句意:深夜,风雨像众多骑兵奔驰而来,气势好像要拔起山峰扔到辽阔的原野中。
- “明朝幽径一丈泥,浅犹没屦深没杖”:
- 字词:“明朝”,第二天早上;“幽径”,幽静的小路;“没屦”,没过鞋子;“没杖”,没过拐杖。
- 句意:第二天早上,幽静的小路上有一尺厚的泥,浅的地方都没过了鞋子,深的地方甚至没过了拐杖。
- “仙游咫尺邈霄汉,但倚危栏嘿惆怅”:
- 字词:“仙游”,指游览仙境般的地方;“咫尺”,形容距离近;“邈霄汉”,像远在云霄之上;“危栏”,高楼上的栏杆;“嘿”,同“默”。
- 句意:原本近在咫尺的游览美景的机会,如今却像远在云霄之上无法实现,只能默默地倚靠在高楼上的栏杆边惆怅。
- “琳宫危绝何由上,秘洞幽深倦探访”:
- 字词:“琳宫”,华丽的宫殿,这里指山上的道观;“危绝”,极其高险;“秘洞”,幽深的洞穴。
- 句意:那极其高险的道观怎么能上去呢,幽深的洞穴也让人懒得去探访了。
- “独寻荒碣考岁月,更觅遗民问畴曩”:
- 字词:“荒碣”,荒凉的石碑;“考岁月”,考证年代;“遗民”,指当地的老人;“畴曩”,过去的事情。
- 句意:只能独自寻找荒凉的石碑来考证年代,再去找当地的老人询问过去的事情。
- “云舄朝飞溪涨深,玄猿夜答空山响”:
- 字词:“云舄”,传说中仙人穿的鞋,这里指云雾;“玄猿”,黑猿。
- 句意:早上云雾像仙人的鞋子一样在上涨的溪水上飘动,夜晚黑猿的叫声在空山中回荡。
- “过门初欲快雄嚼,染指谁能当大飨”:
- 字词:“过门”,经过;“快雄嚼”,尽情享受美食,这里指尽情游览;“染指”,参与;“大飨”,丰盛的宴会,这里指美好的游览体验。
- 句意:一开始经过这里想尽情游览,可谁能真正参与并享受这美好的游览体验呢。
- “会求灵药插羽翮,未分风帆隔昆阆”:
- 字词:“会”,应当;“灵药”,神奇的药物;“羽翮”,翅膀;“未分”,不甘心;“昆阆”,昆仑山和阆风山,传说中的仙山,这里指浮山。
- 句意:应当寻求神奇的药物让自己插上翅膀,不甘心被风帆阻隔而不能再到浮山。
- “诗作监盟神所临,后约有期吾敢爽”:
- 字词:“监盟”,监督盟约;“临”,降临;“爽”,违背。
- 句意:以这首诗作为监督盟约,神灵可以见证,我约定以后再来,怎敢违背。
现代译文
放眼望去,田地辽阔又平坦,
四周山岭环绕在它的四边。
谁能料到其中有这般巉岩,
倚天而立像刀削三千丈远。
仿佛地神涌出进献这地宝,
又似仙山飞来停下了灵辇。
我来之时暑湿还未得消散,
微弱太阳烘着那厚重云团。
放下马鞭洗手走进那深殿,
向天帝行礼陷入悠远思恋。
黄昏吃完饭急忙上床入眠,
鼾声如雷震动那重重峰峦。
深夜风雨像万骑奔腾而来,
气势汹汹似要拔山扔旷野。
第二天小路满是一尺厚泥,
浅处没过鞋子深处没拐杖。
近在咫尺的仙游遥不可及,
只能默默倚栏满心是惆怅。
高险道观无法攀登上去呀,
幽深秘洞也懒得再去探访。
独自寻找荒碑考证那岁月,
又找当地老人询问旧时光。
早上云雾在涨溪水上飘飞,
夜晚黑猿在空山中声回荡。
起初想尽情游览浮山美景,
可谁能真正享受这好风光。
应当寻求灵药插上那翅膀,
不甘心被风帆阻隔浮山上。
以诗为盟神灵可来作见证,
约定再来我怎敢把约遗忘。
创作背景
具体创作时间难以精准确定,但从诗题可知是七月十七日这一天发生的事。李流谦出游浮山,本打算好好游览一番,却遭遇了暑湿天气和深夜的风雨,第二天道路泥泞难行,阻碍了他继续游览,于是在遗憾中创作了这首诗,表达自己未能尽兴游览的惋惜以及未来再来的决心。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对浮山周边田畴、山岩、风雨、泥泞小路等实景的描写,如“田畴渺渺平一望,侧岭横峰环四向”“夜深风雨来万骑,势欲拔山投莽苍”;也有像“坤灵涌出荐地宝,方峤飞来憩灵仗”这样带有神话色彩的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。
- 动静结合:“田畴渺渺平一望,侧岭横峰环四向”描绘出静态的田园和山峦景色,而“夜深风雨来万骑,势欲拔山投莽苍”则展现出深夜风雨的动态气势,动静相衬,使诗歌画面更具感染力。
- 语言特色:语言较为豪放大气,用词生动形象。如“倚天削铁三千丈”用夸张的手法突出了山岩的险峻;“殷地鼻雷翻叠嶂”将鼾声比作能震动山峰,形象地写出鼾声之大。同时,使用了一些具有神话色彩的词汇,如“坤灵”“方峤”“虚皇”等,增添了诗歌的神秘氛围。
- 意境营造:诗歌营造出一种既雄浑壮阔又略带遗憾惆怅的意境。前半部分描绘浮山的壮丽景色和风雨的磅礴气势,展现出雄浑壮阔之美;后半部分因道路泥泞无法游览而产生的惆怅,如“仙游咫尺邈霄汉,但倚危栏嘿惆怅”,使整首诗的意境更具层次感和情感深度。最后诗人表达未来再来的决心,又为诗歌增添了一份期待和豪情。
常见问题
《七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗》的作者和朝代是什么?
《七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。
《七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗》主要写了什么?
这首诗记录了李流谦七月十七日游浮山的经历。诗人先描绘了浮山周边的田畴和山景,展现出浮山的险峻。因天气和风雨的影响,未能尽情游览,只能在遗憾中倚栏惆怅,最后通过寻找荒碣、询问遗民等方式来弥补遗憾,并表达了未来还要再来游览的决心。
《七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗》的创作背景是什么?
具体创作时间难以精准确定,但从诗题可知是七月十七日这一天发生的事。李流谦出游浮山,本打算好好游览一番,却遭遇了暑湿天气和深夜的风雨,第二天道路泥泞难行,阻碍了他继续游览,于是在遗憾中创作了这首诗,表达自己未能尽兴游览的惋惜以及未来再来的决心。
《七月十七日游浮山值夜未快所观急归作诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对浮山周边田畴、山岩、风雨、泥泞小路等实景的描写,如“田畴渺渺平一望,侧岭横峰环四向”“夜深风雨来万骑,势欲拔山投莽苍”;也有像“坤灵涌出荐地宝,方峤飞来憩灵仗”这样带有神话色彩的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。 动静结合 :“田畴渺渺平一望,侧岭横峰环四向”描绘出静态的田园和山峦景色,而“夜深风雨来万骑,势欲拔山投...