刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序其作云大中皇帝尝有诏褒时之艺能凡三人而樵居其一曰孙樵有扬马之文蜕既同时不应不在褒诏之列士之显晦固有定分刘君独未能忘此乎冢其文予盖疑其有激也作此吊之

这首诗围绕唐代刘蜕“文冢”之事展开，诗人感慨刘蜕与孙樵同时，却未在大中皇帝褒诏之列，对刘蜕封文为冢的行为表达理解，认为其可能是有所激愤。诗中还探讨了文章流传、虚名误人等问题，体现出一种达观超脱的态度。

• “诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵”：
  • 字词：“大中朝”，指唐宣宗大中年间；“蜕”，刘蜕；“樵”，孙樵。
  • 句意：大中年间曾下诏书褒奖当时的艺能之士，没听说提及刘蜕，只提到了孙樵。
• “犠樽弃沟俱害性，此理要以达观超”：
  • 字词：“犠樽”，古代祭祀用的酒器；“害性”，损害本性。
  • 句意：像祭祀用的酒器被丢弃在沟里，这都是损害本性的事，对于这种情况，要以达观的态度超脱看待。
• “封文为冢嬉笑怒，恚不人知防鬼妒”：
  • 字词：“恚”，怨恨；“鬼妒”，被鬼嫉妒。
  • 句意：刘蜕封自己的文章为冢，其中有嬉笑也有愤怒，怨恨自己的文章不被人知晓，还担心被鬼嫉妒。
• “高岸为谷谷为陵，磨灭可无千载虑”：
  • 字词：“高岸为谷谷为陵”，出自《诗经》，比喻世事变迁。
  • 句意：高山可以变成深谷，深谷可以变成山陵，文章是否会被磨灭，不必有千年的忧虑。
• “向来述作等俳谐，传与不传何有哉”：
  • 字词：“俳谐”，诙谐戏谑。
  • 句意：以往的著作就如同诙谐之文，传与不传又有什么关系呢。
• “六经排孔讳服郑，未胜咸阳一炬灰”：
  • 字词：“六经”，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》；“服郑”，指东汉经学家服虔和郑玄。
  • 句意：那些排斥孔子、避讳服虔和郑玄学说的文章，还不如咸阳那场大火烧掉的经书。
• “虚名误人箕斗尔，引调狙公嗔与喜”：
  • 字词：“箕斗”，指箕星和斗星，这里借指虚名；“狙公”，养猴子的人，出自《庄子·齐物论》中狙公赋芧的故事。
  • 句意：虚名误人就像箕星和斗星徒有其名一样，人们被虚名左右，就像猴子被狙公的朝三暮四之法所引逗，时而嗔怒时而欢喜。
• “已嗤地下有修文，更笑楼成能作记”：
  • 字词：“地下有修文”，传说晋代苏韶死后现形对其堂弟说“颜渊、卜商今见在为修文郎”；“楼成能作记”，指王勃作《滕王阁序》等事。
  • 句意：已经嘲笑地下有修文郎的说法，更笑话那些楼成能作记而留名的事。

大中年间曾下过诏书，
却只听说褒奖孙樵没提刘蜕。
祭祀酒器被弃沟中都损害本性，
这道理需以达观态度超脱对待。
刘蜕封文为冢有嬉笑也有愤怒，
怨恨无人知晓还怕被鬼嫉妒。
高山变深谷深谷变山陵世事无常，
文章磨灭不必有千年的担忧。
以往著作如同诙谐之文，
传与不传又有什么要紧。
排斥孔子避讳服郑的文章，
还不如咸阳大火烧掉的经书。
虚名误人就像箕斗徒有其名，
人们被它左右如猴子被狙公引逗。
已嘲笑地下修文郎的传说，
更笑话楼成作记留名之事。

此诗创作背景与唐代刘蜕“文冢”之事相关。刘蜕与孙樵同时，孙樵曾受大中皇帝褒诏，而刘蜕未得此殊荣。李流谦看到刘蜕封文为冢的情况，认为其可能有所激愤，于是写下这首诗来凭吊，表达自己对文章流传、虚名等问题的看法。具体创作时间难以精确确定，但从诗的内容可推断是在了解刘蜕相关事迹之后。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“犠樽弃沟”“高岸为谷谷为陵”“狙公赋芧”“地下修文”“楼成作记”等多个典故，使诗歌内容更丰富，表达更委婉含蓄，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比鲜明：将刘蜕未被褒诏与孙樵受褒诏进行对比，突出刘蜕的境遇；把以往的著作与咸阳一炬的经书对比，强调文章流传的不确定性，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言较为直白，以议论为主，如“此理要以达观超”“传与不传何有哉”等语句直接表达观点，但又因用典的存在而不失典雅。
• 意境营造：通过对刘蜕“文冢”之事的议论和感慨，营造出一种超脱、豁达的意境，让读者感受到诗人对名利、文章流传等问题的达观态度，引发人们对相关问题的思考。