同常和仲谒照老和仲有诗次其韵

这首诗记录了诗人与常和仲拜访照老的经历。诗中描绘了春日的自然景色，展现了寺院中的清幽环境，描述了与禅僧的交流，表达了对功名利禄的不屑，最后称赞常和仲诗作精妙，并希望能延续古人雅事，莫负眼前清景。

• “杏花一株凌晓寒，刮眼创见春风还”：
  • 字词：“凌”，经受；“刮眼”，引人注目；“创见”，初次见到。
  • 句意：一株杏花傲立在清晨的寒意中，引人注目，让人初次感受到春风已悄然归来。
• “天涯作客归未得，主人好事客疏顽”：
  • 字词：“天涯作客”，指诗人在远方漂泊；“好事”，指主人好客；“疏顽”，疏懒顽劣，这里是诗人自谦之词。
  • 句意：我在远方漂泊，无法归家，主人好客，而我却疏懒顽劣。
• “鸣鸠唤雨绿野浄，游丝挂空白日闲”：
  • 字词：“鸣鸠唤雨”，鸠鸟啼叫仿佛在呼唤雨水；“游丝”，在空中飘动的蛛丝。
  • 句意：鸠鸟啼叫仿佛在呼唤雨水，雨后绿野一片洁净，空中飘动的蛛丝挂着，白日显得格外悠闲。
• “祇园有僧坐隠几，柱杖与子来扣关”：
  • 字词：“祇园”，佛教寺院的代称；“隠几”，靠着几案；“柱杖”，拄着拐杖；“扣关”，敲门。
  • 句意：寺院中有僧人正靠着几案静坐，我和你拄着拐杖前来敲门拜访。
• “薰炉午篆转轻缕，浄缾晓汲翻微澜”：
  • 字词：“薰炉”，香炉；“午篆”，午间香炉中升起的烟缕如同篆字；“浄缾”，净瓶；“晓汲”，清晨打水。
  • 句意：午间香炉中升起的烟缕轻轻转动，清晨打来水的净瓶中泛起微微波澜。
• “禅僧不摇月照水，雄辩猝起雷破山”：
  • 字词：“不摇”，形容禅僧心境平静；“月照水”，以月照水来比喻禅僧的心境如止水般宁静；“雄辩猝起”，突然展开雄辩。
  • 句意：禅僧心境平静如明月照水，却又能突然展开如雷破山般的雄辩。
• “痴儿浪说三组贵，向我不博一笑懽”：
  • 字词：“痴儿”，指那些痴迷于功名利禄的人；“三组”，指多组官印，代表功名富贵。
  • 句意：那些痴迷于功名利禄的人空说官印的尊贵，在我看来连让我笑一下都不值得。
• “归来妙语出顷刻，照坐绮縠纷斓斑”：
  • 字词：“妙语”，指常和仲回来后立刻写出的精妙诗句；“照坐”，照亮座位，形容诗句光彩夺目；“绮縠”，有花纹的丝织品，这里比喻诗句华美。
  • 句意：回来后常和仲片刻间就写出了精妙的诗句，光彩夺目如同华丽的丝织品般斑斓。
• “火急为续永和帖，清景一失情易阑”：
  • 字词：“永和帖”，指东晋永和九年王羲之等人在兰亭集会所作的《兰亭集序》，这里指代文人雅集之事；“情易阑”，兴致容易消散。
  • 句意：要赶紧延续像《兰亭集序》那样的雅事，这清新的景色一旦错过，兴致就容易消散。

一株杏花在清晨的寒意中傲立，
初次相见便觉春风已悄然归来。
我在远方漂泊无法回到家乡，
主人好客而我却疏懒顽劣。
鸠鸟啼叫唤来雨水，绿野一片洁净，
蛛丝挂在半空，白日显得格外悠闲。
寺院中有僧人靠着几案静坐，
我和你拄着拐杖前来敲门拜访。
午间香炉中烟缕轻轻转动，
清晨打来水的净瓶泛起微微波澜。
禅僧心境平静如明月照水，
却又能突然展开如雷破山的雄辩。
那些痴迷功名的人空说官印尊贵，
在我看来连让我一笑都不值得。
回来后你片刻间就写出精妙诗句，
光彩夺目如同华丽丝织品般斑斓。
要赶紧延续兰亭雅事，
清新景色错过兴致就容易消散。

李流谦生活在南宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是他在漂泊天涯作客期间，与友人常和仲一同拜访寺院中的照老。南宋时期社会局势动荡，人们在这样的背景下，可能更倾向于在自然与禅意中寻求心灵的慰藉，此诗便是在这样的情境下创作，记录了他们这次拜访的经历与感受。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中既有“鸣鸠唤雨绿野浄”“薰炉午篆转轻缕”等动态描写，展现出自然与生活中的灵动之美；又有“禅僧不摇月照水”等静态描写，突出禅僧心境的宁静，动静相衬，使诗歌富有层次感。
  • 对比：“痴儿浪说三组贵，向我不博一笑懽”将痴迷功名利禄的人与诗人自己进行对比，鲜明地表达了诗人对功名利禄的不屑，突出了诗人淡泊的心境。
• 语言特色：语言清新自然，如“杏花一株凌晓寒，刮眼创见春风还”等句，用简洁的语言描绘出春日的清新景色。同时运用比喻的修辞手法，如“照坐绮縠纷斓斑”将常和仲的诗句比作华丽的丝织品，生动形象地写出了诗句的精妙。
• 意境营造：通过对春日景色、寺院环境以及与禅僧交流等内容的描写，营造出一种清幽、闲适且富有禅意的意境。诗中既有自然之美，又有禅意的空灵，体现了诗人在喧嚣尘世中寻求宁静与精神寄托的心境，使读者能够感受到诗人所传达的那份超脱与豁达。