公归行送王显谟

这首诗是李流谦为送别王显谟回归朝廷而作。诗中先盛赞王显谟家乡江汉地区人杰地灵，接着颂扬王显谟本人的才学、政绩，表达对他的钦佩与赞美之情。同时，一方面提到地方百姓希望王显谟留下，另一方面又指出他回归朝廷能泽被天下，最后表明自己虽身为地方之人，但不自私地希望他归朝，体现出一种大局观。

• “我从职方究区域，江汉滔滔纪南国”：
  • 字词：“职方”，古代官名，掌管天下地图与四方职贡；“纪”，记载。
  • 句意：我从掌管区域的职方官那里探究地理区域，滔滔江汉水记载着南方之国的历史。
• “厥田上上盖名壤，其人落落亦代出”：
  • 字词：“厥田上上”，出自《尚书·禹贡》，指田地肥沃程度为最高等级；“落落”，形容人杰出不凡。
  • 句意：那里的田地是最肥沃的上等之地，称得上著名的好地方，那里也代代涌现出杰出的人物。
• “卧龙伟烈雄鼎峙，雏凤英称冠簪盍”：
  • 字词：“卧龙”，指诸葛亮；“雏凤”，指庞统；“簪盍”，指士大夫的聚会。
  • 句意：诸葛亮建立了伟大的功业，使三国鼎立，庞统以英才著称，在士大夫的聚会中名列前茅。
• “岘山风流亘千祀，鹿门隠槩轻九牧”：
  • 字词：“岘山”，在襄阳，羊祜曾在此有诸多风流事迹；“鹿门”，指鹿门山，庞德公等曾隐居于此；“九牧”，指九州，这里代指天下。
  • 句意：岘山的风流韵事绵延千年，鹿门山隐士的风范轻视天下。
• “地灵不与人存亡，王脉依然钟杰特”：
  • 字词：“地灵”，指地方灵秀之气；“王脉”，这里可理解为一种气运；“钟”，聚集。
  • 句意：地方的灵秀之气不会随人而存亡，那里的气运依然聚集着杰出的人才。
• “先生后出掩前哲，天公着手自斲削”：
  • 字词：“掩”，超过；“斲削”，雕琢。
  • 句意：先生您后起却超过了前代的贤哲，是上天亲自对您进行雕琢造就。
• “如入宗庙识彝鼎，如开武库见矛㦸”：
  • 字词：“宗庙”，古代帝王、诸侯祭祀祖先的地方；“彝鼎”，古代祭祀用的青铜鼎、尊等礼器；“矛㦸”，泛指兵器。
  • 句意：见到您就像进入宗庙能认识那些珍贵的彝鼎，又像打开武库能看到锋利的兵器，形容您才学、能力出众。
• “早以命士战群士，不怯小敌勇大敌”：
  • 字词：“命士”，指有一定官职的士人。
  • 句意：您早年以有官职的身份与众多士人竞争，不害怕小的对手，面对强大的对手也很勇敢。
• “三年博士嗟洄沉，一等巍科登岌嶪”：
  • 字词：“博士”，学官名；“洄沉”，指仕途不顺；“巍科”，指科举中的高第；“岌嶪”，形容高耸，这里指科举登第的荣耀。
  • 句意：您做了三年博士，感叹仕途不顺，后来却以优异成绩在科举中高中。
• “铜符千里小游戏，瑞节三川遍扬历”：
  • 字词：“铜符”，铜制的符信，古代用作官员的凭证；“瑞节”，古代玉制的符信；“三川”，指三条河流，这里泛指地方。
  • 句意：您拿着铜符治理千里之地就像一场小游戏，手持瑞节在各地都有出色的经历。
• “欲歌德业愧蜩聒，妄觇设施叹蠡测”：
  • 字词：“蜩聒”，蝉鸣般的喧闹，这里表示自己赞颂德业的言辞像蝉鸣一样微不足道；“蠡测”，用瓢来量海水，比喻见识短浅。
  • 句意：我想歌颂您的德业，却惭愧自己的言辞像蝉鸣般微不足道，妄图窥探您的施政措施，只能感叹自己见识短浅。
• “爱民如儿吏不扰，以身为律人自服”：
  • 字词：“律”，准则。
  • 句意：您爱民如子，使得官吏也不敢扰民，您以身作则，人们自然就会信服。
• “恩波春𬪩疲瘵苏，美最飚驰冕旒彻”：
  • 字词：“恩波”，指恩泽；“春𬪩”，春天的浓郁气息，这里形容恩泽深厚；“疲瘵”，指疲惫困苦的百姓；“美最”，指优异的政绩；“冕旒”，指皇帝。
  • 句意：您的恩泽像浓郁的春光，让疲惫困苦的百姓复苏，您优异的政绩迅速传到皇帝那里。
• “赐环成命众听耸，总计优除群论咽”：
  • 字词：“赐环”，古时放逐之臣，遇赦召还叫赐环；“总计”，指重要的官职；“优除”，指授予好的官职。
  • 句意：皇帝召您回朝的命令让众人听闻后为之震动，授予您重要官职的消息让大家议论纷纷。
• “公止一方为福星，公归天下作膏泽”：
  • 字词：“福星”，象征能给人带来幸福、好运的星；“膏泽”，指恩泽。
  • 句意：您留在一方，就是那一方的福星，您回归朝廷，就能给天下带来恩泽。
• “一方天下有大小，公则不校我所惜”：
  • 字词：“校”，计较。
  • 句意：一方和天下有大小之分，您不会计较，但这是我所惋惜的（您要离开一方）。
• “周公居东逾岁月，东人愿留惜不发”：
  • 字词：“周公居东”，周公因管蔡之乱而东征；“东人”，指东方的百姓。
  • 句意：周公东征过了很长时间，东方的百姓希望他留下，舍不得他离开。
• “西人衮舄待公归，鸿飞遵渚歌九罭”：
  • 字词：“西人”，指朝廷所在方向的人；“衮舄”，指古代帝王或三公穿的礼服和鞋子，这里代指朝廷官员；“鸿飞遵渚”，出自《诗经》，比喻贤才得其所；“九罭”，一种渔网，这里表示挽留。
  • 句意：朝廷官员等待您回去，就像希望贤才得其所，百姓用歌声表达对您的挽留。
• “君子所至民父母，在此无恶彼无斁”：
  • 字词：“斁”，厌弃。
  • 句意：君子所到之处，就像百姓的父母一样，在这里百姓不厌恶，在那里百姓也不厌弃。
• “我虽东人愿公归，不敢自私笑其狭”：
  • 字词：“东人”，这里指诗人所在地方的人。
  • 句意：我虽然是地方之人，但也希望您归朝，不敢自私地只考虑地方利益而被人嘲笑狭隘。
• “援毫为赋公归行，明日羽旄风猎猎”：
  • 字词：“援毫”，拿起笔；“羽旄”，古代军旗。
  • 句意：我拿起笔为您写下这首《公归行》，明天您的军旗就会在风中飘扬。

我从职方官那里探究地理区域，滔滔江汉水记载着南方之国的历史。
那里田地肥沃是著名的好地方，还代代涌现出杰出不凡的人物。
诸葛亮功业伟大使三国鼎立，庞统以英才著称在士人群中领先。
岘山的风流韵事绵延千年，鹿门山隐士风范轻视天下。
地方灵秀之气不会随人存亡，那里气运依然聚集杰出人才。
先生您后起却超过前代贤哲，是上天亲自对您进行雕琢造就。
见到您就像进宗庙认识彝鼎，又像开武库看到锋利的兵器。
您早年与众多士人竞争，不惧小对手，勇对大敌手。
做三年博士感叹仕途不顺，后以优异成绩科举高中。
您治理千里之地如做游戏，各地任职都有出色经历。
我想歌颂您德业却言辞微薄，妄图窥探您施政见识短浅。
您爱民如子官吏不敢扰民，以身作则人们自然信服。
您的恩泽让困苦百姓复苏，优异政绩迅速传到皇帝那里。
皇帝召您回朝命令令人震动，授予要职消息引发众人议论。
您留一方是福星，归朝能泽被天下。
一方和天下有大小，您不计较我却惋惜。
周公东征东方百姓愿其留下，朝廷官员盼您回去。
君子所到之处如百姓父母，大家都爱戴。
我虽为地方人也希望您归朝，不敢自私被笑狭隘。
我拿起笔为您写下此诗，明天您军旗将在风中飘扬。

具体创作时间不详。王显谟在地方为官有出色政绩，得到皇帝赏识，被召还朝廷任职。李流谦与王显谟可能有一定交情，在王显谟即将回归朝廷之际，他写下这首诗为其送行，一方面赞美王显谟的才学与政绩，另一方面也表达出一种大局观，虽地方百姓希望王显谟留下，但他认为王显谟归朝能为天下带来更大的恩泽。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了大量典故，如“卧龙”“雏凤”“周公居东”等，通过这些典故，生动形象地展现了王显谟家乡的人杰地灵以及他本人的才学、经历和品德，使诗歌内容更加丰富，文化内涵更加深厚。
  • 对比衬托：将王显谟在地方为官时成为一方福星与归朝后能泽被天下进行对比，突出他的能力和作用之大；又以“东人”希望王显谟留下，与诗人自己从大局出发希望他归朝形成对比，衬托出诗人的无私和大局观。
• 语言特色：语言典雅庄重，多使用四字短语和对仗句，如“如入宗庙识彝鼎，如开武库见矛㦸”“爱民如儿吏不扰，以身为律人自服”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美，同时也体现出诗人对王显谟的敬重之情。
• 情感表达：情感真挚，既有对王显谟的赞美与钦佩，又有对他离开地方的惋惜，但更强调他归朝能为天下带来好处，在送别诗中展现出一种开阔的胸怀和高尚的境界，使诗歌具有较高的思想价值。