挽安岳李令

这首诗是李流谦为挽安岳李令而作，诗中借古喻今，通过讲述历史上西晋灭亡、东晋偏安等故事，批判了当时朝廷的软弱与无能，对国家的命运表示忧虑。同时高度赞扬了安岳李令的才能与抱负，感慨其未能施展才华就离世，表达了诗人对李令的深切哀悼和惋惜之情。

• “司马家儿何等儿，家居令人撞坏之”：
  • 字词：“司马家儿”，指西晋司马氏皇族；“家居”，指平时、日常；“撞坏”，毁坏。
  • 句意：司马家的那些子弟都是些什么样的人啊，平时的作为把国家都毁坏了。
• “长啸羯奴一绳縻，校三十里嗟已迟”：
  • 字词：“长啸羯奴”，指羯族首领石勒；“绳縻”，束缚；“校”，比较、相差。
  • 句意：石勒这样的羯族首领本应早早被束缚，可惜等意识到危险时，相差三十里去追已经太迟了。
• “新亭收涕仅自支，下者朽栋当积危”：
  • 字词：“新亭收涕”，东晋初，过江人士常于新亭宴饮，周𫖮感叹风景依旧但山河变色，众人相对流泪，王导则呵斥大家应共图恢复，不要作楚囚对泣；“下者”，指下面的官员；“朽栋”，腐朽的栋梁，比喻无能的官员。
  • 句意：东晋官员在新亭只是收住眼泪勉强支撑局面，下面的官员如同腐朽的栋梁，面对国家的积危却无能为力。
• “君看黄发掩面时，此殆天意非人为”：
  • 字词：“黄发”，指老人，这里可能指西晋末代皇帝；“殆”，大概。
  • 句意：你看皇帝掩面痛哭的时候，这大概是天意而不是人力所能改变的吧。
• “一时埃𡏖埋精奇，褐衣怀珍去而违”：
  • 字词：“埃𡏖”，尘埃，比喻乱世；“精奇”，指有才能的人；“褐衣”，平民的衣服，这里指平民身份；“怀珍”，怀有珍宝，比喻有才华。
  • 句意：一时间，有才能的人被乱世的尘埃所掩埋，那些怀有才华的平民也只能离去。
• “老樵携畚动岳祇，委体毡庐玉投泥”：
  • 字词：“老樵”，年老的樵夫；“畚”，畚箕；“岳祇”，山神；“委体”，委身；“毡庐”，北方少数民族居住的毡帐。
  • 句意：年老的樵夫拿着畚箕都能惊动山神，而有才华的人却委身于毡帐之中，如同美玉投入泥中。
• “向来扪虱气吐霓，元子眼膜无金篦”：
  • 字词：“扪虱”，指东晋王猛，他曾一边捉虱子一边和桓温纵论天下大事；“气吐霓”，形容气势非凡；“元子”，桓温的字；“金篦”，一种治疗眼病的工具，这里比喻识人之才。
  • 句意：王猛那样有气势的人，桓温却没有识人的眼光。
• “纵狼山林血黔黎，惨淡万古关河悲”：
  • 字词：“纵狼山林”，比喻朝廷放纵胡人在中原作乱；“黔黎”，百姓；“关河”，关隘和河流，代指国家山河。
  • 句意：朝廷放纵胡人在山林中残害百姓，让千古的山河都为之悲惨。
• “先生异代论盛衰，使当若时未可知”：
  • 字词：“先生”，指安岳李令；“异代”，不同的时代。
  • 句意：先生生活在不同的时代来谈论国家的盛衰，如果让他处在那个时候，结果还不知道会怎样呢。
• “指挥王谢驱群鸡，狂童岂劳折棰笞”：
  • 字词：“王谢”，东晋时期的名门望族；“狂童”，指作乱的胡人；“棰笞”，用鞭子抽打。
  • 句意：如果先生在世，他能像指挥王谢家族一样驱使众人，对付那些作乱的胡人哪里还用得着费力气呢。
• “中兴天子周宣齐，炳燿常武烝民诗”：
  • 字词：“中兴天子”，指能使国家由衰转盛的皇帝；“周宣”，周宣王，西周中兴之主；“常武”“烝民”，《诗经》中的篇章，歌颂周宣王的功绩。
  • 句意：如果有像周宣王那样的中兴天子，国家就能像《常武》《烝民》诗中所歌颂的那样辉煌。
• “囊封未报九地归，恨无伟烈光钟彝”：
  • 字词：“囊封”，密封的奏章；“九地”，指地下；“伟烈”，伟大的功业；“钟彝”，钟和鼎，古代常将功绩铭刻其上。
  • 句意：先生的奏章还未得到回应就离世了，遗憾他没有伟大的功业铭刻在钟鼎之上。
• “我思若人涕沾衣，太阿不如两钱锥”：
  • 字词：“若人”，这个人，指安岳李令；“太阿”，古代名剑；“两钱锥”，价值两钱的锥子。
  • 句意：我思念先生不禁涕泪沾衣，可惜有才能的人就像太阿剑一样不被重用，反而不如那价值两钱的锥子有用。
• “鱼复阵石存遗基，故智犹为竖子窥”：
  • 字词：“鱼复阵石”，传说诸葛亮在鱼复浦用石头摆下八阵图；“故智”，过去的智谋；“竖子”，小子，这里指那些不懂得利用人才的人。
  • 句意：诸葛亮的八阵图遗迹还在，可过去的智谋却被那些无能的人窥视而不被利用。
• “斯文未泯神所持，复有英雄发嘘欷”：
  • 字词：“斯文”，这里指文化、正气；“泯”，灭绝；“嘘欷”，叹息。
  • 句意：文化和正气不会灭绝，有神灵在护持，还会有英雄为此而叹息。

司马家的那些子弟都是些什么人啊，平时的所作所为把国家都毁坏了。
石勒这样的羯族首领本应早早被束缚，可惜等察觉危险时去追已经太迟。
东晋官员在新亭只是勉强支撑，下面的官员如同腐朽的栋梁面对危机无能为力。
你看皇帝掩面痛哭时，这大概是天意而非人力所能改变。
一时间，有才能的人被乱世掩埋，有才华的平民只能离去。
年老的樵夫都能惊动山神，有才华的人却委身毡帐如美玉投泥。
王猛那样有气势的人，桓温却没有识人的眼光。
朝廷放纵胡人残害百姓，让千古山河都为之悲惨。
先生在不同时代谈论国家盛衰，若处在那时结果还未可知。
先生若在世，能像指挥王谢家族一样驱使人，对付胡人不费力气。
如果有像周宣王那样的中兴天子，国家就能辉煌。
先生的奏章未得回应就离世，遗憾他没有伟大功业铭刻钟鼎。
我思念先生涕泪沾衣，有才能的人不被重用，不如两钱的锥子。
诸葛亮的八阵图遗迹还在，智谋却被无能的人窥视。
文化和正气不会灭绝，有神灵护持，还会有英雄为此叹息。

此诗具体创作时间难以确定，但从诗中内容推测，当时国家面临着外部的威胁，朝廷内部可能存在软弱、用人不当等问题。李流谦为安岳李令写挽诗，借历史故事来批判现实，表达对国家命运的忧虑和对李令这样有才能却未得施展的人的惋惜。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗中大量运用西晋、东晋时期的历史典故，如司马氏家族的衰败、石勒的崛起、新亭对泣、王猛与桓温的故事等，通过这些历史事件来影射当时的社会现实，批判朝廷的软弱和用人不当。
  • 对比衬托：将有才能的人如安岳李令、王猛等与无能的官员、不识人的桓温等进行对比，突出了有识之士的才华和抱负无法施展的悲哀，也衬托出当时社会的黑暗和不公。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词富有表现力。如“长啸羯奴”“扪虱气吐霓”等描写，生动地展现了人物的形象和气势；“太阿不如两钱锥”则用形象的比喻表达了对人才被埋没的愤慨。
• 意境营造：诗中营造出一种悲壮、凄凉的意境。通过对历史悲剧的回顾和对现实的批判，以及对安岳李令的哀悼，使读者感受到诗人对国家命运的忧虑和对人才的痛惜，给人以强烈的情感冲击。