送张汉州赴召

这首诗是李流谦为友人张汉州赴召而作。诗中高度赞扬了张汉州的才学、品德和为官能力，回顾其过去的经历，阐述其学术见解，对其未来的功业充满期待，同时也流露出诗人自身漂泊天涯的感慨。

• “诏书挥翰日边来，蜀有巨儒星杓魁”：
  • 字词：“日边”，指皇帝身边；“星杓魁”，北斗七星中构成斗的四颗星称魁，这里比喻张汉州是杰出人物。
  • 句意：诏书从皇帝身边挥笔写成后传来，蜀地有像北斗魁星般的大儒张汉州。
• “胸中深博布河汉，舌底霹雳降霆雷”：
  • 字词：“河汉”，银河，这里形容才学广博；“霹雳”“霆雷”，形容言辞有力量。
  • 句意：张汉州胸中才学广博如银河般浩瀚，说话如霹雳雷霆般有气势。
• “先天溯流得绝派，大物不敢藏胚胎”：
  • 字词：“溯流”，逆流而上；“绝派”，指独特的流派。
  • 句意：追溯到先天之学能找到独特的流派源头，世间重大的事物在他面前都无法隐藏其本质。
• “回薄一气在笼络，奇神怪魃生愁哀”：
  • 字词：“回薄一气”，指天地间的阴阳之气相互激荡；“奇神怪魃”，奇异的神怪。
  • 句意：他能掌控天地间的阴阳之气，那些奇神怪魃都会为此发愁悲哀。
• “十年缚屋苍崖隈，脱帻掷去一笑咍”：
  • 字词：“缚屋”，建房；“隈”，角落；“脱帻”，脱下头巾，指放弃隐居。
  • 句意：张汉州在苍崖边建房隐居十年，如今脱下头巾放弃隐居，一笑置之。
• “刺史惊呼失匕箸，遮道自挽封章回”：
  • 字词：“匕箸”，勺子和筷子；“封章”，密封的奏章。
  • 句意：刺史惊讶得连勺子和筷子都拿不住，拦在路上亲自追回给朝廷的密封奏章。
• “先生闭门壁愈坚，高风一日兴浇颓”：
  • 字词：“浇颓”，社会风气浮薄衰败。
  • 句意：先生闭门不出，意志坚定，其高尚的风范能使浮薄衰败的社会风气为之一振。
• “矫然轻世岂我事，此学施用真难哉”：
  • 字词：“矫然”，出众的样子。
  • 句意：自命不凡轻视世间并非他的本意，只是他的学问要施展实在太难。
• “行止在天不在我，风动水涌如挽推”：
  • 字词：“行止”，指仕途的进退。
  • 句意：仕途的进退由上天决定，就像风吹水涌一样不由自主。
• “嗣皇继圣登禹稷，岂有此士遗蒿莱”：
  • 字词：“嗣皇”，继位的皇帝；“禹稷”，夏禹和后稷，都是古代的贤君贤臣；“蒿莱”，野草，这里指民间。
  • 句意：继位的皇帝圣明，任用贤才，怎么会让这样的贤士埋没在民间。
• “二年劳公湖上行，看鹅酌酒春风台”：
  • 字词：“劳公”，有劳先生。
  • 句意：两年来有劳先生在湖边行走，在春风台上看鹅酌酒。
• “手摩婴雏斧贪猾，蛟鳄半束角与腮”：
  • 字词：“婴雏”，幼儿；“蛟鳄”，比喻贪婪狡猾的人；“腮”，脸颊。
  • 句意：先生爱护百姓如同抚摸幼儿，惩治贪婪狡猾的人就像砍杀蛟鳄，让他们有所收敛。
• “古人读易元用易，羲文秘妙今寒灰”：
  • 字词：“羲文”，伏羲和周文王，他们是《易经》的重要创作者。
  • 句意：古人读《易经》是为了运用，伏羲和周文王创造《易经》的奥妙如今已被冷落。
• “汉儒妖异陷荒阔，但与瞽史相喧豗”：
  • 字词：“妖异”，指汉代儒者用《易经》附会灾异；“瞽史”，古代乐官和史官；“喧豗”，喧闹。
  • 句意：汉代儒者用《易经》附会灾异陷入荒诞，只知道和乐官史官一起喧闹。
• “子云晚出造根极，后生蜉撼轻嘲诙”：
  • 字词：“子云”，扬雄；“蜉撼”，像蜉蝣撼树一样不自量力。
  • 句意：扬雄晚年对《易经》的研究达到了根源极致，但后来的人却像蜉蝣撼树般轻视嘲笑他。
• “安乐老翁独稽首，玄钥直付先生开”：
  • 字词：“安乐老翁”，指邵雍；“玄钥”，深奥的钥匙，指《易经》的奥秘。
  • 句意：只有邵雍对《易经》的奥秘有所领悟，如今这深奥的钥匙要交给先生来开启。
• “向来绪言见编简，去去勋业看崔嵬”：
  • 字词：“绪言”，已发表的言论；“崔嵬”，高大的样子。
  • 句意：先生以往的言论都记录在书籍中，此去一定会建立高大的功业。
• “弥纶乃是第一手，下者乃取支崩摧”：
  • 字词：“弥纶”，综合贯通；“支崩摧”，指只取局部而毁坏整体。
  • 句意：先生综合贯通学问的能力是一流的，那些只取局部的人则会毁坏整体。
• “宾阁顾予若嗟异，赠语愧乏珠琼瑰”：
  • 字词：“宾阁”，指张汉州的宾客之阁；“琼瑰”，美玉，比喻美好的言辞。
  • 句意：张汉州在宾阁中看我似乎感到诧异，我惭愧自己没有美好的言辞相赠。
• “眼看飞帆不得去，天涯逐食嗟徘徊”：
  • 字词：“飞帆”，指张汉州赴召的船；“天涯逐食”，指自己在天涯漂泊谋生。
  • 句意：眼看着张汉州的船扬帆而去，我却无法同行，只能叹息自己在天涯漂泊谋生，徘徊不定。

诏书从皇帝身边挥笔写成后传来，
蜀地有像北斗魁星般的大儒你。
你胸中才学广博如银河般浩瀚，
说话如霹雳雷霆般有强大气势。
追溯先天之学你找到独特源头，
世间重大事物难藏其本来面目。
你能掌控天地阴阳相互之激荡，
奇神怪魃见你都会发愁又悲哀。
你在苍崖边建房隐居了十年整，
如今脱下头巾放弃隐居笑开颜。
刺史惊讶得连餐具都拿不住了，
拦路追回给朝廷的密封奏章啊。
你闭门不出意志坚定如壁一般，
高尚风范让浮薄世风为之一振。
自命不凡轻视世间并非你本意，
只是学问施展实在是困难重重。
仕途进退由上天决定不由自己，
就像风吹水涌一样身不由己啊。
继位皇帝圣明任用贤能的臣子，
怎会让你这样贤士埋没在民间。
两年来有劳你在湖边自在行走，
在春风台上看鹅酌酒多么悠闲。
你爱护百姓如同抚摸年幼孩子，
惩治贪婪之人就像砍杀那蛟鳄。
古人读《易经》是为了实际运用，
伏羲文王创造的奥妙如今冷落。
汉代儒者附会灾异陷入了荒诞，
只知和乐官史官一起喧闹不休。
扬雄晚年研究《易经》直达根源，
后来之人却像蜉蝣般轻视嘲笑。
只有邵雍对《易经》奥秘有领悟，
如今深奥钥匙交给你来开启啦。
你以往言论都记录在书籍之中，
此去定会建立高大显赫的功业。
你综合贯通学问能力堪称一流，
那些只取局部之人会毁坏整体。
你在宾阁看我似乎感到很诧异，
我惭愧没美好的言辞来送给你。
眼看着你乘船扬帆而去我难行，
只能叹息自己在天涯漂泊徘徊。

具体创作时间难以确切知晓。从诗的内容推测，当时张汉州在蜀地颇有才名和威望，曾隐居多年，后被朝廷征召。李流谦与张汉州关系密切，在张汉州赴召之际写下此诗，一方面表达对友人的赞美与期许，另一方面也流露出自身的感慨。

• 表现手法：
  • 夸张与比喻结合：如“胸中深博布河汉，舌底霹雳降霆雷”，将张汉州的才学比作银河，言辞比作霹雳雷霆，运用夸张和比喻的手法，生动形象地突出其才学的广博和言辞的有力。
  • 用典：诗中多处用典，如“禹稷”“羲文”“子云”“安乐老翁”等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，表达了对张汉州学术造诣和品德才能的高度评价。
  • 对比：将汉代儒者附会灾异的荒诞与张汉州对《易经》的正确见解进行对比，突出张汉州学术的高深和独特。
• 语言特色：语言豪迈大气，用词精准。如“深博”“霹雳”“霆雷”等词汇，增强了诗歌的气势；“奇神怪魃”“蛟鳄”等形象的词汇，使诗歌更加生动。
• 情感表达：诗歌情感丰富，既有对张汉州才学、品德和为官能力的赞美，对其未来功业的期待，又有自身漂泊天涯的感慨，情感真挚，层次分明。前半部分着重赞美友人，后半部分在赞美中融入自身的感受，使诗歌情感更加饱满。