吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒热之媒皓齿蛾眉命曰伐性之斧感而作诗以示予予谓乘尝事吴已而去之梁斯言也殆为两君发欤贤司马长卿长门远矣因次韵以申其意

这首诗围绕枚乘《七发》展开，诗人结合枚乘曾事吴、梁二王的经历，通过对比枚乘与司马相如的为人和作品，表达对枚乘的赞赏以及对司马相如的批判。同时，对友人黄仲秉能领悟《七发》妙义进行称赞。

• “读书必知书，枯枿不足斧”：
  • 字词：“枯枿”，枯木。
  • 句意：读书一定要真正读懂书，读那些毫无价值的东西就像用斧头砍枯木一样没有意义。
• “只词诣微隠，连轴皆剩语”：
  • 字词：“诣”，到达；“微隠”，微妙隐晦之处；“剩语”，多余的话。
  • 句意：一个好的词语能揭示微妙隐晦的道理，而那些连篇累牍的内容可能都是多余的。
• “枚生老宾客，笔力散雹雨”：
  • 字词：“枚生”，指枚乘；“散雹雨”，形容笔力强劲，如雹雨般有气势。
  • 句意：枚乘作为一位老宾客，他的笔力强劲，写文章如同雹雨般有气势。
• “吴梁两骄王，横甚鬫哮虎”：
  • 字词：“鬫哮虎”，咆哮的老虎。
  • 句意：吴王和梁王这两个骄横的诸侯王，横行霸道得像咆哮的老虎。
• “编须笑直前，调度岂儿女”：
  • 字词：“编须”，可能是形容枚乘写文章时认真的样子；“调度”，谋划、安排。
  • 句意：枚乘写文章时勇往直前，谋划安排可不是像儿女之辈那样软弱。
• “刈萧培芳荪，远郑进韶舞”：
  • 字词：“刈萧”，割除杂草；“芳荪”，香草；“远郑”，远离郑国的音乐（指代低俗的东西）；“韶舞”，古代舜时的乐舞（指代高雅的东西）。
  • 句意：枚乘就像割除杂草培育香草一样，远离低俗的事物，倡导高雅的文化。
• “斯文岂徒然，丹石起病窳”：
  • 字词：“丹石”，赤诚之心；“病窳”，指弊病、陋习。
  • 句意：枚乘的文章并非徒有其表，他的赤诚之心能够治愈社会的弊病。
• “操瑟走齐门，托身恐非所”：
  • 字词：“操瑟走齐门”，典出“滥竽充数”，这里指不合适的选择；“托身”，安身。
  • 句意：如果选择了不合适的地方安身，就像拿着瑟去齐国的门庭一样不恰当。
• “老濞竟斧砧，埋骨无块土”：
  • 字词：“老濞”，指吴王刘濞；“斧砧”，受刑。
  • 句意：吴王刘濞最终受到刑罚，连埋骨的地方都没有。
• “梁亦殒牛祸，庙社几夺主”：
  • 字词：“殒牛祸”，指梁王因牛的怪异现象而死；“庙社”，宗庙社稷。
  • 句意：梁王也遭遇灾祸而死，宗庙社稷几乎被他人夺取。
• “至今存遗编，快读气屡鼓”：
  • 字词：“遗编”，指枚乘的作品。
  • 句意：到现在枚乘的作品还留存着，读起来让人精神振奋。
• “长卿素佞人，清芬愧兰杜”：
  • 字词：“长卿”，指司马相如；“佞人”，善于花言巧语、阿谀奉承的人；“兰杜”，兰花和杜若，比喻高洁的品德。
  • 句意：司马相如是个善于阿谀奉承的人，他的品德与兰花和杜若相比实在惭愧。
• “长门赋淫僻，主心侈莫御”：
  • 字词：“长门赋”，司马相如的作品；“淫僻”，过度、不正。
  • 句意：《长门赋》内容过度不正，使得君主的奢侈之心无法遏制。
• “百年校贤鄙，何啻跖与禹”：
  • 字词：“校”，比较；“跖”，盗跖，代表坏人；“禹”，大禹，代表贤人。
  • 句意：从长远来看，比较枚乘和司马相如的贤与鄙，简直就像盗跖和大禹的差别。
• “黄郎眼如月，妙义窥肺腑”：
  • 字词：“黄郎”，指黄仲秉。
  • 句意：黄仲秉眼光如明月般明亮，能洞察《七发》中的妙义。
• “拈出标雅箴，霏屑纷落锯”：
  • 字词：“雅箴”，高雅的箴言；“霏屑纷落锯”，形容文辞如锯木时的木屑纷纷落下，比喻文思敏捷。
  • 句意：黄仲秉能提炼出高雅的箴言，文思敏捷，言辞纷纷而出。
• “枚生其伯仲，犬子但牧圉”：
  • 字词：“伯仲”，兄弟，这里指相当；“犬子”，对司马相如的蔑称；“牧圉”，放牧的人。
  • 句意：黄仲秉与枚乘相当，而司马相如就像个放牧的人一样微不足道。

读书一定要真正理解书的内涵，读那些毫无价值的东西就毫无意义。
一个精妙的词语能揭示微妙的道理，连篇累牍可能都是废话。
枚乘这位老宾客，笔力强劲如雹雨般有气势。
吴王和梁王这两个骄横的诸侯王，横行霸道如同咆哮的老虎。
枚乘写文章勇往直前，谋划安排不像儿女之辈般软弱。
他像割除杂草培育香草，远离低俗倡导高雅。
他的文章并非徒有其表，赤诚之心能治愈社会弊病。
若选择不当安身之处，就像拿着瑟去齐国门庭不合适。
吴王刘濞最终受刑，连埋骨之地都没有。
梁王也遭遇灾祸，宗庙社稷差点易主。
到现在枚乘的作品还留存，读起来让人精神振奋。
司马相如是个阿谀奉承之人，品德与高洁之物相比实在惭愧。
《长门赋》内容过度不正，让君主的奢侈之心无法遏制。
从长远看枚乘和司马相如的贤与鄙，差别就像盗跖和大禹。
黄仲秉眼光明亮，能洞察《七发》的妙义。
他能提炼高雅箴言，文思敏捷言辞纷纷。
黄仲秉与枚乘相当，司马相如却微不足道。

此诗创作的具体时间难以确定，但从内容可知，友人黄仲秉读枚乘《七发》有感而作诗给诗人李流谦看。李流谦结合枚乘曾在吴王和梁王处为宾客的经历，以及司马相如《长门赋》的影响，通过次韵黄仲秉的诗来进一步表达自己对枚乘和司马相如的看法。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将枚乘和司马相如进行了鲜明对比。枚乘笔力强劲，能劝诫骄横的诸侯王，文章有匡正社会弊病的作用；而司马相如被认为是佞人，其《长门赋》助长君主的奢侈之心。通过这种对比，突出了诗人对枚乘的赞赏和对司马相如的批判。
  • 用典：多处运用典故，如“操瑟走齐门”“老濞竟斧砧”“梁亦殒牛祸”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也增强了表达的说服力。
• 语言特色：语言较为古朴，用词精准。如“散雹雨”生动地描绘了枚乘笔力的强劲；“鬫哮虎”形象地写出了诸侯王的骄横。同时，使用了一些文言词汇，使诗歌具有典雅的风格。
• 结构安排：先阐述读书的道理，引出对枚乘及其作品的评价，接着描述吴王和梁王的结局，强调枚乘文章的价值。然后对比司马相如，批判其为人和作品。最后称赞友人黄仲秉能领悟《七发》妙义。结构清晰，层次分明，围绕主题逐步展开论述。