送杨文起尉温江

这首诗是李流谦为友人杨文起赴温江任县尉而作的送别诗。诗中以“学海”“宦海”为喻，既肯定友人的学识能力，又提醒宦海险恶，劝勉友人凭借忠信和定力应对，最后描绘了想象中宦海的美好仙境，表达了对友人的美好祝愿。

• “学海不可穷，一苇子利涉”：
  • 字词：“学海”，指学问的海洋，比喻学识渊博；“一苇”，出自《诗经·卫风·河广》“谁谓河广，一苇杭之”，这里指凭借微薄的力量；“利涉”，顺利渡河，比喻顺利达到目的。
  • 句意：学问的海洋无边无际，你却能凭借自己的才学顺利前行。
• “宦海海更深，破浪初鼓檝”：
  • 字词：“宦海”，指官场；“鼓檝”，划桨，这里指开始踏上仕途。
  • 句意：官场比学问的海洋更深不可测，你如今才刚刚开始在其中乘风破浪。
• “波涛恶气势，鼍蜃毒吻颊”：
  • 字词：“鼍”，即扬子鳄；“蜃”，传说中的大蛤蜊；“吻颊”，指嘴和脸颊。
  • 句意：官场上的波涛有着凶恶的气势，就像鼍和蜃有着狠毒的嘴和脸颊。
• “帆樯托忠信，维缆倚定力”：
  • 字词：“帆樯”，船帆和桅杆，代指船只；“维缆”，系船的绳索；“定力”，指处变和把握自己的意志力。
  • 句意：要把船只托付给忠信，依靠定力来系好船的绳索。
• “晏然衽席坐，扣舷歌傲兀”：
  • 字词：“晏然”，安然；“衽席”，卧席；“扣舷”，敲打船舷；“傲兀”，高傲、洒脱的样子。
  • 句意：你可以安然地坐在卧席上，敲着船舷，洒脱地唱歌。
• “是中有神仙，楼观琢白璧”：
  • 字词：“楼观”，指高大的建筑物；“琢白璧”，用白玉雕琢而成，形容建筑物的华丽。
  • 句意：这宦海之中有神仙居住的地方，那里的楼阁就像用白玉雕琢而成。
• “群仙谒帝罢，霞佩粲成列”：
  • 字词：“谒帝”，朝见天帝；“霞佩”，云霞般绚丽的玉佩。
  • 句意：众神仙朝见天帝完毕，佩戴着云霞般绚丽的玉佩整齐地排列着。
• “行矣从之游，赠子两黄鹄”：
  • 字词：“黄鹄”，即天鹅，常象征着高洁、自由。
  • 句意：你去吧，去和神仙们一起游玩，我送你两只黄鹄伴你前行。

学问的海洋广阔无垠，
你却能凭借才学顺利穿行。
官场的海洋更加深邃，
你刚扬起船桨破浪启程。
那里的波涛气势汹汹，
鼍和蜃的嘴颊暗藏毒情。
把船只托付给忠信，
用定力系好安全的缆绳。
你可以安然地坐在船上，
敲着船舷唱出洒脱歌声。
这宦海中有神仙的仙境，
楼阁似用白玉雕琢而成。
众神仙朝见天帝归来，
云霞玉佩整齐排列鲜明。
你去吧和神仙一同游玩，
我送你两只黄鹄伴你远行。

具体创作时间不详，但从诗题可知是李流谦送友人杨文起赴温江任县尉时所作。在古代，朋友间送别时往往会写诗表达惜别之情、对友人的劝勉以及美好祝愿。李流谦此诗也是在这样的情境下，结合对学问和官场的感悟创作而成。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗以“学海”“宦海”为喻，将学问和官场比作海洋，形象地说明学问的高深和官场的复杂，使抽象的概念变得具体可感。
  • 想象：诗中描绘“是中有神仙，楼观琢白璧。群仙谒帝罢，霞佩粲成列”等场景，是诗人的想象之景，为宦海增添了神秘、美好的色彩，表达了对友人的美好期许。
• 语言特色：语言较为古朴，用词精准，如“鼍蜃毒吻颊”中“毒”字生动地写出了官场险恶的一面；同时，“扣舷歌傲兀”又体现出一种洒脱的意境。
• 意境营造：前半部分营造出一种官场险恶、需要谨慎应对的紧张氛围，后半部分则通过想象描绘出一个美好的神仙境界，形成鲜明对比，既提醒友人官场的不易，又给予友人美好的愿景，使整首诗的意境丰富而有层次。