送觉华岩归中岩

· 李流谦

世故翻巨浪,是身如孤舟。
黑风半夜来,掀簸卒未休。
谁能汹涌间,轻飞逐浮鸥。
稽首大导师,觉海名善泅。
请下一转语,为度历劫忧。
师笑了无言,此问难尔酬。
未可檝迎汝,子归当内求。
坚忍作维缆,巨防截横流。
中有不动者,东西听漂浮。
师今念故山,翩然去难留。
相送城东隅,黄叶堆别愁。
归来闭阁坐,念念期自修。
精进傥不懈,针芥或有投。
西风白莲开,束包随胜游。

简要说明

这首诗围绕送别觉华岩禅师归中岩展开。诗人先以自己身处尘世如孤舟在浪中颠簸的困境为引,向禅师求解脱之法,禅师以让其“内求”作答。随后写禅师要归故山难以挽留,表达了送别时的愁绪,最后诗人表示自己要努力自修,期待未来能与禅师一同畅游。

逐句注释

  • “世故翻巨浪,是身如孤舟”:
    • 字词:“世故”,指世间的事务、变故;“是身”,指自身。
    • 句意:世间的变故如同翻涌的巨浪,自己就像在浪中的一艘孤舟。
  • “黑风半夜来,掀簸卒未休”:
    • 字词:“黑风”,比喻险恶的环境或突如其来的灾难;“掀簸”,颠簸、摇晃;“卒”,最终、一直。
    • 句意:半夜里恶风袭来,船一直被颠簸摇晃不停。
  • “谁能汹涌间,轻飞逐浮鸥”:
    • 字词:“汹涌”,形容浪涛很大;“浮鸥”,漂浮的海鸥。
    • 句意:谁能在这汹涌的波涛之间,像海鸥一样轻盈地飞翔。
  • “稽首大导师,觉海名善泅”:
    • 字词:“稽首”,佛教的一种礼节,跪下,拱手至地,头也至地;“导师”,指觉华岩禅师;“觉海”,佛教语,指悟彻真理之境;“善泅”,善于游泳。
    • 句意:向伟大的禅师行稽首礼,听说您在觉悟的海洋中善于遨游。
  • “请下一转语,为度历劫忧”:
    • 字词:“一转语”,佛教禅宗指用一句话来启发人觉悟;“历劫”,经历无数劫难。
    • 句意:请您说一句话,帮我度过这无数劫难带来的忧愁。
  • “师笑了无言,此问难尔酬”:
    • 字词:“了”,完全;“酬”,应答、解答。
    • 句意:禅师笑着一言不发,说这个问题难以回答你。
  • “未可檝迎汝,子归当内求”:
    • 字词:“楫”,船桨,这里作动词,用桨划船;“内求”,向内心寻求。
    • 句意:不能用船桨来迎接你,你回去应当向内心寻求答案。
  • “坚忍作维缆,巨防截横流”:
    • 字词:“维缆”,系船的绳索;“巨防”,大的堤防。
    • 句意:把坚忍当作系船的绳索,用大的堤防来截断横流的波涛。
  • “中有不动者,东西听漂浮”:
    • 字词:“中有”,内心之中;“听”,任凭。
    • 句意:内心有坚定不动的东西,任凭外界东西漂浮变化。
  • “师今念故山,翩然去难留”:
    • 字词:“故山”,故乡的山;“翩然”,轻快的样子。
    • 句意:禅师如今想念故乡的山,轻快地离去难以挽留。
  • “相送城东隅,黄叶堆别愁”:
    • 字词:“城隅”,城的角落;“堆”,堆积。
    • 句意:在城东的角落送别禅师,枯黄的树叶堆积着离别的愁绪。
  • “归来闭阁坐,念念期自修”:
    • 字词:“闭阁”,关闭房门;“念念”,每一个念头;“期”,期望。
    • 句意:回来后关上门坐着,每个念头都期望自己能修行。
  • “精进傥不懈,针芥或有投”:
    • 字词:“精进”,佛教语,努力向善向上;“傥”,同“倘”,倘若;“针芥”,针和芥,比喻相投合。
    • 句意:倘若修行不懈怠,或许能与佛法相投合。
  • “西风白莲开,束包随胜游”:
    • 字词:“西风”,秋风;“束包”,收拾行李;“胜游”,快意的游览。
    • 句意:秋风起时白莲开放,收拾行李跟随禅师快意地游览。

现代译文

世间的变故像翻涌的巨浪,
我这身子如同孤舟飘荡。
半夜恶风突然袭来,
把船颠簸摇晃一直不停。
谁能在这汹涌波涛间,
像海鸥一样轻盈地飞翔。
我向伟大的禅师行稽首礼,
听说您在觉悟之海善游。
请您说句话帮我度忧愁,
禅师笑着却一言也不发,
说这问题实在难以回答。
不能用船桨来迎接你,
你回去要向内心找答案。
把坚忍当作系船的绳索,
用大堤防截断横流波涛。
内心有坚定不变的东西,
任凭外界随意漂浮变化。
禅师如今想念故乡的山,
轻快离去难以把他挽留。
我在城东角落为他送别,
枯黄树叶堆积离别哀愁。
回来后我关上门静静坐,
每个念头都盼自己修行。
倘若修行一直不懈怠,
或许能与佛法相互投合。
秋风起时白莲开放了,
我收拾行李跟他去畅游。

创作背景

具体创作时间不详。李流谦生活在南宋时期,当时社会动荡,佛教思想在社会上有一定影响。从诗中可以看出,诗人在生活中遭遇了诸多困扰,如同在波涛汹涌的世间挣扎,因此向觉华岩禅师求解脱之法。而禅师要归中岩故山,诗人便写下此诗送别,并表达自己修行的决心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中多处运用比喻,如将“世故”比作“巨浪”,将“自身”比作“孤舟”,“黑风”比作灾难,生动形象地描绘出诗人在世间的艰难处境。用“坚忍作维缆,巨防截横流”比喻通过坚忍来抵御外界的干扰。
    • 对话与问答:通过诗人向禅师请教和禅师的回应,构成了诗歌的情节和思想交流,使诗歌具有一定的故事性和哲理性。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂。诗人用直白的语言表达自己的困境、对禅师的请教以及送别时的情感等,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能真切地传达出自己的心境。
  • 意境营造:前半部分通过对风浪中孤舟的描写,营造出一种动荡不安、迷茫无助的意境;送别时“相送城东隅,黄叶堆别愁”,描绘出城东角落黄叶堆积的画面,渲染出浓浓的离别愁绪;最后表达自己期待修行有成后与禅师同游,又营造出一种对未来美好的憧憬意境。整首诗意境随着诗人情感和情节的发展而变化。

常见问题

《送觉华岩归中岩》的作者和朝代是什么?

《送觉华岩归中岩》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。

《送觉华岩归中岩》主要写了什么?

这首诗围绕送别觉华岩禅师归中岩展开。诗人先以自己身处尘世如孤舟在浪中颠簸的困境为引,向禅师求解脱之法,禅师以让其“内求”作答。随后写禅师要归故山难以挽留,表达了送别时的愁绪,最后诗人表示自己要努力自修,期待未来能与禅师一同畅游。

《送觉华岩归中岩》的创作背景是什么?

具体创作时间不详。李流谦生活在南宋时期,当时社会动荡,佛教思想在社会上有一定影响。从诗中可以看出,诗人在生活中遭遇了诸多困扰,如同在波涛汹涌的世间挣扎,因此向觉华岩禅师求解脱之法。而禅师要归中岩故山,诗人便写下此诗送别,并表达自己修行的决心。

《送觉华岩归中岩》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如将“世故”比作“巨浪”,将“自身”比作“孤舟”,“黑风”比作灾难,生动形象地描绘出诗人在世间的艰难处境。用“坚忍作维缆,巨防截横流”比喻通过坚忍来抵御外界的干扰。 对话与问答 :通过诗人向禅师请教和禅师的回应,构成了诗歌的情节和思想交流,使诗歌具有一定的故事性和哲理性。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂。诗人用直白...