送千二十侄五首 其二

这首诗是李吕送侄子千二十时所作，主题围绕对贤德的东道之人教育子女的肯定以及对侄子学业和道德的期望。表达了既要注重科举举业，又不能忽视道义的观点。

• “贤哉东道世崇儒”：
  • 字词：“贤哉”，表示赞美，意为贤德啊；“东道”，原指主人，这里可理解为千二十的长辈或当地重视教育的人；“崇儒”，尊崇儒家思想。
  • 句意：贤德啊，这位向来尊崇儒家思想的主人。
• “爱子尤专择楷模”：
  • 字词：“爱子”，疼爱子女；“专”，专注、专心；“楷模”，榜样。
  • 句意：疼爱自己的孩子，尤其专心地为其选择榜样。
• “责望要须精举业”：
  • 字词：“责望”，期望、要求；“要须”，必须；“举业”，指科举时代为应科举考试而准备的学业。
  • 句意：对孩子的期望是必须精通科举之业。
• “未应道义略唐虞”：
  • 字词：“未应”，不应该；“道义”，道德和正义；“略”，忽略；“唐虞”，唐尧与虞舜的并称，指代古代圣君贤主的道德典范。
  • 句意：不应该忽略唐尧虞舜所代表的道义。

贤德啊，这位向来尊崇儒家的长辈，
疼爱子女尤其用心地为他挑选榜样。
对孩子的期望是要精通科举学业，
可不能忽略唐尧虞舜所代表的道义。

李吕生活在宋代，宋代重文轻武，科举制度发达，社会对儒家思想极为推崇。这首诗是他送侄子千二十时所写，可能是千二十准备去参加科举考试或外出求学，李吕借此诗一方面肯定侄子长辈重视教育、为其择师的做法，另一方面对侄子提出学业和道德上的双重期望。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了诗人对侄子长辈教育方式的赞美以及对侄子的期望，情感真挚，没有过多的委婉含蓄。
  • 层层递进：前两句先夸赞东道之人尊崇儒家、为子择楷模的贤德之举，后两句进一步提出对侄子学业和道德的要求，逻辑清晰，层次分明。
• 语言特色：语言简洁明了，通俗易懂，用直白的话语传达深刻的道理，符合赠别劝勉诗的特点。
• 主题表达：诗歌主题鲜明，将科举举业和道德道义相结合，体现了宋代文人既重视功名又强调道德修养的价值观，具有一定的时代代表性。