次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖

· 李吕

隔江定佳处,放艇得幽寻。
直上云根径,尽行霜叶林。
昔人非避世,此地可钩深。
何物能熏染,幽禽亦好音。

简要说明

这首诗是诗人游览涪陵北岩寺时所作,先描绘了前往北岩寺途中的清幽之景,接着联想到昔日伊川先生在此地传易、钩深的往事,最后以幽禽好音表达出此地不受尘世熏染的纯净意境,抒发了对古贤的追慕和对清幽境界的喜爱之情。

逐句注释

  • “隔江定佳处,放艇得幽寻”:
    • 字词:“定”,断定;“放艇”,驾船;“幽寻”,探寻幽静的地方。
    • 句意:隔着江水断定对岸是个好地方,于是驾船前去探寻幽静之境。
  • “直上云根径,尽行霜叶林”:
    • 字词:“云根”,指山石,因古人认为云从山石中生出;“霜叶林”,经霜的树林。
    • 句意:径直走上那与云相接的山石小径,一路穿行在经霜的树林之中。
  • “昔人非避世,此地可钩深”:
    • 字词:“昔人”,指伊川等贤人;“钩深”,探索深奥的道理,此处指伊川在此传易之事。
    • 句意:昔日的贤人并非是为了避世才来到这里,而是此地能够让人深入探究学问的奥秘。
  • “何物能熏染,幽禽亦好音”:
    • 字词:“熏染”,沾染不良影响;“幽禽”,栖息在幽静处的鸟儿。
    • 句意:有什么东西能污染这里呢?连那幽静处的鸟儿叫声都如此悦耳动听。

现代译文

隔着江水断定对岸是个好去处,
驾着小船前去探寻那幽静之地。
径直走上那与云相接的山石小径,
一路走在经霜的树林之中。
昔日贤人并非是为了躲避尘世,
此地能够让人深入探究学问。
有什么能污染这片纯净的地方呢?
连那幽处的鸟儿叫声都如此美妙。

创作背景

李吕生活于南宋时期。北岩寺因北宋理学家程颐(伊川先生)被贬居此地时曾在此传《易》而闻名,寺中有钩深堂,由黄庭坚(鲁直)命名并书写堂名,寺中还有伊川、鲁直、康节、尹和靖四贤像。诗人游览此地,有感于北岩寺的清幽和古贤的事迹,于是创作了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗的前两联描绘了前往北岩寺途中的景色,通过“云根径”“霜叶林”等自然景观的描写,营造出一种清幽宁静的氛围,为后面表达对古贤的追慕和对此地纯净的赞美之情做铺垫。后两联则在景中融入了对昔人的思考和对环境的感悟,情景自然融合。
    • 对比衬托:以“昔人非避世”表明贤人的高尚追求,与一般人避世的行为形成对比,突出此地对于学问探究的重要意义。又以“幽禽亦好音”衬托出北岩寺环境的纯净美好,连鸟儿的叫声都如此动听,更显此地不受尘世污染。
  • 语言特色:语言质朴自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却能生动地描绘出景色和表达出情感。如“直上”“尽行”等词语,简洁有力地写出了诗人探寻幽境的急切和执着。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、纯净、高雅的意境。从隔江远望到放艇寻幽,再到深入山林,最后感悟此地的纯净,诗人逐步引导读者进入一个远离尘世喧嚣、充满学问与哲理的境界,让读者感受到古贤的遗风以及北岩寺独特的魅力。

常见问题

《次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖》的作者和朝代是什么?

《次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖》的作者是李吕,页面按宋作品展示。

《次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖》主要写了什么?

这首诗是诗人游览涪陵北岩寺时所作,先描绘了前往北岩寺途中的清幽之景,接着联想到昔日伊川先生在此地传易、钩深的往事,最后以幽禽好音表达出此地不受尘世熏染的纯净意境,抒发了对古贤的追慕和对清幽境界的喜爱之情。

《次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖》的创作背景是什么?

李吕生活于南宋时期。北岩寺因北宋理学家程颐(伊川先生)被贬居此地时曾在此传《易》而闻名,寺中有钩深堂,由黄庭坚(鲁直)命名并书写堂名,寺中还有伊川、鲁直、康节、尹和靖四贤像。诗人游览此地,有感于北岩寺的清幽和古贤的事迹,于是创作了这首诗。

《次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗的前两联描绘了前往北岩寺途中的景色,通过“云根径”“霜叶林”等自然景观的描写,营造出一种清幽宁静的氛围,为后面表达对古贤的追慕和对此地纯净的赞美之情做铺垫。后两联则在景中融入了对昔人的思考和对环境的感悟,情景自然融合。 对比衬托 :以“昔人非避世”表明贤人的高尚追求,与一般人避世的行为形成对比,突出此地对于学问探究的重要意义。又以...