西华山陈抟高卧・乌夜啼

这首曲表达了作者对隐居生活的向往和对官场的厌弃。作者认为当下虽法正天心顺，但自己没有为官的缘分，更愿意乐道安贫，通过炼丹修身养性，而不愿追求功名利禄，认为官场的服饰束缚自己，倒不如布袍纶巾自在。

• “幸然法正天心顺，索甚我横枝儿治国安民”：
  • 字词：“幸然”，幸亏、幸好；“索甚”，何须、何必；“横枝儿”，多管闲事、额外插手。
  • 句意：幸亏如今法纪公正、上天心意顺遂，何必我来多管闲事去治国安民呢。
• “我则有住山缘，那里有为官分”：
  • 字词：“住山缘”，与隐居山林的缘分；“分”，缘分、福分。
  • 句意：我只有隐居山林的缘分，哪里有做官的福分。
• “乐道安贫，谁羡画戟朱门”：
  • 字词：“乐道安贫”，以守道为乐，安于贫穷；“画戟朱门”，绘有戟形图案的红色大门，代指富贵人家。
  • 句意：以守道为乐、安于贫穷，谁会羡慕那些富贵人家呢。
• “丹砂好炼养闲身，黄金不铸封侯印”：
  • 字词：“丹砂”，朱砂，道教常用来炼丹；“封侯印”，封侯的官印，代表功名利禄。
  • 句意：丹砂适合用来炼制以修养闲暇之身，黄金不应该用来铸造那象征封侯的官印。
• “我其实戴不的幞头紧，穿不的朝衣坌”：
  • 字词：“幞头”，古代男子用的一种头巾，是官员服饰的一部分；“坌”，本指尘土飞扬，这里形容朝服的繁琐。
  • 句意：我实在戴不惯那紧绷的幞头，穿不惯那繁琐的朝服。
• “倒不如我这拂黄尘的布袍，洒浑酒的纶巾”：
  • 字词：“拂黄尘的布袍”，指沾染着尘世灰尘的布袍；“洒浑酒的纶巾”，指被浊酒洒过的纶巾。
  • 句意：倒不如我这沾染着黄尘的布袍，被浊酒洒过的纶巾自在。

幸亏如今法纪公正、上天心意顺遂，
何必我来多管闲事去治国安民。
我只有隐居山林的缘分，
哪里有做官的福分。
以守道为乐、安于贫穷，
谁会羡慕那富贵人家的生活。
丹砂适合用来炼制修养闲暇之身，
黄金不应该用来铸造那封侯的官印。
我实在戴不惯那紧绷的幞头，
穿不惯那繁琐的朝服。
倒不如我这沾染着黄尘的布袍，
被浊酒洒过的纶巾自在。

马致远生活在元朝，元朝实行民族分化政策，汉族文人在仕途上受到诸多限制。马致远早年也曾有过仕途追求，但始终未能得志。这首曲大约创作于他后期对官场失望，向往隐居生活之时，表达了他在这种社会环境下对官场的疏离和对自在隐居生活的渴望。

• 表现手法：
  • 对比：将隐居生活的自在与官场的束缚进行对比，如“戴不的幞头紧，穿不的朝衣坌”与“拂黄尘的布袍，洒浑酒的纶巾”，突出了作者对官场的厌弃和对隐居生活的喜爱。
  • 直抒胸臆：多处直接表达自己的情感和态度，如“索甚我横枝儿治国安民”“谁羡画戟朱门”等，使情感表达更加直接强烈。
• 语言特色：语言直白通俗，使用了“索甚”“横枝儿”等口语化词汇，使曲子具有浓厚的生活气息，易于理解。
• 意境营造：通过描绘隐居生活中布袍、纶巾、丹砂等意象，营造出一种闲适、自在、超脱尘世的意境，表达了作者追求精神自由、远离官场纷扰的心境。