西华山陈抟高卧・牧羊关

这首曲围绕功名利禄与归隐山林的选择展开讨论。作者以反问和劝导的口吻，质问对方既已拜将封侯，处于明主贤臣风云际会的时代，为何还要效仿河上仙翁与关门令尹归隐，强调既已接受朝廷恩惠，就不应再有归隐之念，表达了对这种矛盾行为的质疑。

• “则你这一身拜将悬金印，万里封侯守玉门”：
  • 字词：“拜将”，被任命为将军；“悬金印”，古代将军、封侯者有金印，这里表示地位尊贵；“万里封侯”，形容功劳大获封高位；“玉门”，玉门关，代指边疆。
  • 句意：你如今身为将军，身挂金印，立下万里功劳被封侯，驻守在边疆。
• “现如今际明良千载风云，怎学的河上仙翁、关门令尹”：
  • 字词：“际”，适逢、遇到；“明良”，圣明的君主和贤良的臣子；“千载风云”，形容难得的好时机；“河上仙翁”，指河上公，传说为道家仙人；“关门令尹”，指函谷关令尹喜，曾迎接老子入关。
  • 句意：现在正逢圣明君主与贤良臣子相遇的千载难逢的好时机，你怎么能去学习河上仙翁和关门令尹归隐呢？
• “可不道朝中随圣主，却甚的林下访闲人”：
  • 字词：“可不道”，岂不知；“林下”，山林之下，代指隐居之地；“闲人”，指隐士。
  • 句意：岂不知应该在朝中追随圣明的君主，为什么还要到山林中去寻访隐士呢？
• “既受了雨露九天恩，怎还想云霞三市隐”：
  • 字词：“雨露九天恩”，指受到皇帝的恩泽；“云霞三市隐”，“三市”泛指尘世，“云霞”象征隐居的闲适生活，即想要在尘世中过隐居生活。
  • 句意：既然已经接受了皇帝的恩泽，怎么还能想着去过隐居的生活呢？

你如今身为将军身挂金印，立下大功被封侯，驻守在遥远的边疆。
现在正是圣主贤臣风云际会的好时候，你怎么能去学河上仙翁、关门令尹归隐呢？
难道不知道应该在朝中追随圣明的君主，为何还要到山林中去寻访隐士？
既然已经接受了皇帝的恩泽，怎么还能想着去过隐居的生活呢？

马致远生活在元朝，元朝是一个民族矛盾和阶级矛盾都较为复杂的朝代。马致远一生仕途坎坷，对人生和社会有着深刻的思考。这首曲具体创作背景虽不明确，但大致反映了当时一些文人在出仕与归隐之间的矛盾心态。一方面，出仕可以获得功名利禄，实现政治抱负；另一方面，官场的黑暗和社会的动荡又让他们向往归隐的闲适生活。此曲可能是马致远针对他人在功成名就后仍想归隐的行为有感而发。

• 表现手法：
  • 反问：多处运用反问句，如“怎学的河上仙翁、关门令尹？”“却甚的林下访闲人？”“怎还想云霞三市隐？”增强了语气，表达出强烈的质疑和不满，引发读者思考。
  • 对比：将“一身拜将悬金印，万里封侯守玉门”的功成名就与“云霞三市隐”的归隐生活进行对比，突出了两种选择的差异，使观点更加鲜明。
• 语言特色：语言直白，用词简洁明了，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力和说服力。通过直接的质问和劝导，让读者能够清晰地感受到作者的态度。
• 主题表达：主题明确，围绕出仕与归隐的矛盾展开论述，表达了作者对那些既享受朝廷恩惠又想归隐之人的不理解，反映了当时社会中普遍存在的一种矛盾心理，具有一定的现实意义。