这首诗是朱熹读友人刘丈《闲居十五咏》后依韵和作,描写了“山人方丈”清幽、闲适的生活环境与状态。展现出一种远离尘世喧嚣、宁静自在的境界,同时表达了诗人对这种纯粹、质朴修行生活的认可。
伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 山人方丈
方丈翛然屋数椽,槛前流水自清涟。
蒲团竹几通宵坐,扫地焚香白昼眠。
地窄不容挥麈客,室空那有散花天。
个中有句无人荐,不是诸方五味禅。
蒲团竹几通宵坐,扫地焚香白昼眠。
地窄不容挥麈客,室空那有散花天。
个中有句无人荐,不是诸方五味禅。
简要说明
逐句注释
- “方丈翛然屋数椽,槛前流水自清涟”:
- 字词:“翛然”,形容无拘无束、自由自在的样子;“椽”,放在檩上架着屋顶的木条;“槛”,栏杆;“清涟”,清澈的水波。
- 句意:方丈那几间屋子显得自在超脱,栏杆前的流水自然泛起清澈的涟漪。
- “蒲团竹几通宵坐,扫地焚香白昼眠”:
- 字词:“蒲团”,用蒲草编成的圆形垫子,僧人坐禅和跪拜时用;“竹几”,竹制的小桌子。
- 句意:(方丈)整夜坐在蒲团和竹几旁,白天扫地焚香后安然入眠。
- “地窄不容挥麈客,室空那有散花天”:
- 字词:“挥麈客”,魏晋人清谈时常挥动麈尾以助谈兴,这里指喜欢清谈的人;“散花天”,出自佛教典故,天女散花以验菩萨和声闻弟子的道行,这里指热闹的场面。
- 句意:地方狭窄容不下那些清谈的客人,屋子空旷哪会有天女散花那样热闹的场景。
- “个中有句无人荐,不是诸方五味禅”:
- 字词:“个中”,此中、其中;“荐”,推荐、领悟;“诸方五味禅”,指各地不同流派、复杂多样的禅法。
- 句意:这其中蕴含的诗句没人能领悟,它不是各地那些繁杂多样的禅法。
现代译文
方丈的几间屋子自在超脱,
栏杆前流水泛起清澈涟漪。
整夜坐在蒲团竹几的旁边,
白天扫地焚香后安然睡去。
地方狭窄容不下清谈客人,
屋子空旷没有那热闹场景。
这里面诗句没人能够领悟,
它不是繁杂多样的那禅法。
创作背景
朱熹生活在南宋时期,理学盛行。友人刘丈写下《闲居十五咏》,朱熹依韵和作此诗。具体创作时间虽难以精准确定,但可以推测是在朱熹与友人交往过程中,友人描绘闲居生活之作激发了朱熹的创作灵感,使他以“山人方丈”为主题,通过诗歌表达自己对禅意生活和修行方式的理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:诗中如“方丈翛然屋数椽,槛前流水自清涟”“蒲团竹几通宵坐,扫地焚香白昼眠”等句,用简洁的语言勾勒出方丈的生活场景和环境,没有过多的修饰,却生动地展现出一种质朴、自然的氛围。
- 对比手法:“地窄不容挥麈客,室空那有散花天”将方丈的狭窄空荡与清谈热闹场景进行对比,突出了方丈生活的清净、不被世俗打扰。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出诗人的情感和意境。如“翛然”“清涟”等词,简洁而生动地描绘出画面和氛围。
- 意境营造:通过对“山人方丈”生活环境和日常行为的描写,营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。前六句的写景叙事为后两句的抒情议论做铺垫,借景抒情、托物言志,表达了诗人对纯粹、质朴修行生活的向往和对繁杂禅法的不屑,使整首诗充满了哲理和韵味。
常见问题
《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 山人方丈》的作者和朝代是什么?
《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 山人方丈》的作者是朱熹,页面按宋作品展示。
《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 山人方丈》主要写了什么?
这首诗是朱熹读友人刘丈《闲居十五咏》后依韵和作,描写了“山人方丈”清幽、闲适的生活环境与状态。展现出一种远离尘世喧嚣、宁静自在的境界,同时表达了诗人对这种纯粹、质朴修行生活的认可。
《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 山人方丈》的创作背景是什么?
朱熹生活在南宋时期,理学盛行。友人刘丈写下《闲居十五咏》,朱熹依韵和作此诗。具体创作时间虽难以精准确定,但可以推测是在朱熹与友人交往过程中,友人描绘闲居生活之作激发了朱熹的创作灵感,使他以“山人方丈”为主题,通过诗歌表达自己对禅意生活和修行方式的理解。
《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 山人方丈》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :诗中如“方丈翛然屋数椽,槛前流水自清涟”“蒲团竹几通宵坐,扫地焚香白昼眠”等句,用简洁的语言勾勒出方丈的生活场景和环境,没有过多的修饰,却生动地展现出一种质朴、自然的氛围。 对比手法 :“地窄不容挥麈客,室空那有散花天”将方丈的狭窄空荡与清谈热闹场景进行对比,突出了方丈生活的清净、不被世俗打扰。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,...