王月英元夜留鞋记・煞尾

本待要秦楼夜访金钗客，倒教我楚馆尘昏五镜台。
则被伊家厮定害，醉眼蒙胧唤不开，一枕南柯懒觉来。
遗下香罗和绣鞋，再约佳期又一载。
月转西楼怎停待，角奏梅花不宁奈，空抱愁怀归去来。
(带云)哎，秀才，秀才。
(唱)你若要人月团圆鸾凤谐，那其间还把那三万贯胭脂再来买。
(同梅香下)(郭华醒，云)不觉的睡着了也。
(做闻科，云)怎生一阵麝兰香，是那里吹来的？呀！我这怀中是甚么东西？(做见手帕、鞋儿科，云)原来是一个香罗帕，包着一只绣鞋儿。
嗨！这鞋儿正是小娘子穿的！他必定到此处来，见我醉了睡着了，他害羞不肯叫我，故留绣鞋为记。
小娘子，你有如此下顾小生之心，我倒有怠慢姐姐之意。
这多是小生缘薄分浅，不能成其美事，岂不恨杀我也！(做看鞋科，云)我看了这一只绣鞋儿，端端正正，窄窄弓弓；这个香罗帕儿香香喷喷，细细腻腻的。
物在人何在？天阿！我费了多少心情，才能勾今夜小娘子来此寺中，相约一会。
谁想小生贪了几杯儿酒，睡着了！正是好事多磨，要我这性命何用？我就将这香罗帕儿咽入腹中，便死了也表小生为小娘子这点微情。
(诗云)苦为烧香断了头，姻缘到手却干休。
拼向牡丹花下死，纵教做鬼也风流。
(做咽汗巾噎倒科)(净扮和尚上，诗云)我做和尚年幼，生来不断酒肉。
施主请我看经，单把女娘一溜。
小僧是这相国寺殿主。
时遇元宵节令，大开山门，游人玩赏。
这早晚更深夜静，长老分付着载巡视殿宇两廊灯烛香火，来到这观音殿内。
(做绊倒科，云)呀，怎生有个人睡在地下？我试看咱。
(做举灯看科，云)原来是个秀才。
秀才起来，天色将明了，你起来家去罢。
呀，可怎生唤不醒也？我再看咱。
(做惊科，云)呀，这秀才原来死了！(做手摸科，云)怎生一只绣鞋在他怀内？敢是这秀才死了还不死哩。
等我扶起他来，送出山门去，省的连累我。
(做扶科)(丑扮琴童慌上，云)自家琴童的便是。
俺主人相国寺看灯去了，一夜不见回家，我索寻去咱。
(做入寺见科，问云)和尚，难道俺主人吃的这等醉哩！(和尚云)醉倒是活的，不知你家秀才怎生死在这里？(琴童做惊科，云)俺主人死了？(做摸身上科，云)俺主人怀中现有一只绣鞋。
我想来，俺主人在你寺里做的事，你必然知情。
你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里。
正是你图财致命，便待干罢！我将这尸首亭在观音殿内，明有清官，我和你见官去来！(拖和尚下)(外扮伽蓝同净鬼力上，云)人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
小圣相国寺伽蓝，奉观音法旨，分付小圣，因为秀才郭华与王月英本有前生夙分，如今。

简要说明

这是《王月英元夜留鞋记》中的一段唱词及相关情节，主要讲述了郭华与王月英相约在元宵夜相见，郭华却因贪杯醉倒，王月英留下香罗帕和绣鞋离去。郭华醒来后，因错失约会机会而痛苦不已，甚至要吞香罗帕以表深情，最终死去。和尚发现郭华尸体，琴童怀疑和尚图财害命，要拉着和尚去见官，展现了这段爱情故事中的遗憾与波折。

逐句注释

“本待要秦楼夜访金钗客，倒教我楚馆尘昏五镜台”：
- 字词：“秦楼”，原指秦穆公为女儿弄玉所建之楼，后泛指歌楼妓院；“金钗客”，指佩戴金钗的女子，这里指王月英；“楚馆”，泛指歌舞场所；“五镜台”，可理解为女子梳妆的镜台。
- 句意：本来打算在夜晚去秦楼拜访佳人，没想到却让佳人在楚馆的镜台前独自蒙尘。
“则被伊家厮定害，醉眼蒙胧唤不开，一枕南柯懒觉来”：
- 字词：“伊家”，你，指王月英；“厮定害”，害得、耽误；“南柯”，典出唐代李公佐《南柯太守传》，淳于棼在槐树下醉梦，梦入大槐安国，做了南柯太守，醒来才发现大槐安国是槐树下的蚁穴，后用“南柯”指梦幻。
- 句意：只被你害得，我醉眼朦胧怎么也醒不来，就这么做了一场南柯美梦。
“遗下香罗和绣鞋，再约佳期又一载”：
- 字词：“香罗”，带有香气的丝织品，即香罗帕；“绣鞋”，绣花的鞋子。
- 句意：她留下了香罗帕和绣鞋，可再次相约佳期又要等一年。
“月转西楼怎停待，角奏梅花不宁奈，空抱愁怀归去来”：
- 字词：“角奏梅花”，角是古代军中乐器，“梅花”指《梅花落》曲调，多表达哀怨之情；“不宁奈”，无奈。
- 句意：月亮转到西楼，我怎么能再等待，号角吹奏着《梅花落》，无奈之下，我只能空怀着愁绪回去。
“你若要人月团圆鸾凤谐，那其间还把那三万贯胭脂再来买”：
- 字词：“人月团圆”，指人和月一样圆满，比喻美好团聚；“鸾凤谐”，比喻夫妻和谐美满；“三万贯胭脂”，这里是一种夸张说法，指一定的财物代价。
- 句意：你若想要和我人月团圆、夫妻和谐，到那时还得拿三万贯的胭脂钱再来买这个机会。

现代译文

本来打算夜晚去秦楼寻访佳人，
没想到却让佳人在楚馆独守空镜。
只怪被你害得，我醉眼朦胧唤不醒，
就这么做了一场南柯美梦。
她留下香罗帕和绣鞋离去，
再次相约又要等上一年。
月亮转到西楼，我无法再等待，
号角吹奏着《梅花落》，无奈又悲哀，
只能空怀着愁绪回去。
哎，秀才呀秀才，
你若想要和我人月团圆、夫妻和谐，
到那时还得拿三万贯的胭脂钱再来买这个机会。

创作背景

《王月英元夜留鞋记》是一部元杂剧，元代杂剧创作繁荣，反映了当时社会的风貌和人们的生活、情感。这部作品以爱情为主题，展现了青年男女对自由爱情的追求。在元代，城市经济发展，市民阶层壮大，对通俗文学的需求增加，杂剧这种艺术形式深受人们喜爱。故事发生在元宵节这一传统节日，人们有外出游玩、赏灯的习俗，为男女主人公的相遇和约会提供了背景。

艺术赏析

表现手法：
- 对比：“本待要秦楼夜访金钗客，倒教我楚馆尘昏五镜台”形成鲜明对比，突出了事情发展与预期的落差，表现出郭华的遗憾和失落。
- 用典：“南柯”典故的运用，增添了故事的梦幻色彩，也暗示了郭华这次约会的虚幻和不真实。
- 情景交融：“月转西楼怎停待，角奏梅花不宁奈，空抱愁怀归去来”，通过描写月亮转动、号角吹奏《梅花落》的景象，烘托出人物无奈、哀愁的心情，情景交融。
语言特色：语言通俗直白，具有浓郁的民间色彩，符合元杂剧贴近百姓生活的特点。如“醉眼蒙胧唤不开”“空抱愁怀归去来”等语句，简洁易懂，生动地表现了人物的状态和情感。
情节设置：情节充满戏剧性，郭华与王月英的约会本应美好浪漫，却因郭华醉酒而出现波折，王月英留下信物离去，郭华醒来后悲痛欲绝甚至自杀，和尚和琴童的误会又进一步推动了情节发展，使故事跌宕起伏，引人入胜。

常见问题