这首诗围绕仙人的山居生活和修行之道展开,表达了诗人对仙人超凡境界的向往,同时也表明自己修身的决心,展现了诗人对道的追求和探索,以及修行过程中的虔诚与专注。
秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其七
仙人空山居,道意妙群物。
度世君则然,修身吾岂不。
飞行仰云路,趺坐探理窟。
独夜扣星坛,清斋具簪笏。
度世君则然,修身吾岂不。
飞行仰云路,趺坐探理窟。
独夜扣星坛,清斋具簪笏。
简要说明
逐句注释
- “仙人空山居,道意妙群物”:
- 字词:“空山”,幽静少人的山林;“道意”,对道的领悟和追求;“妙”,使……神妙,这里有洞察、掌控之意;“群物”,万物。
- 句意:仙人居住在幽静的山林中,凭借对道的领悟洞察掌控万物。
- “度世君则然,修身吾岂不”:
- 字词:“度世”,超凡脱俗,度过尘世;“君”,指仙人;“修身”,修身,修养身心;“岂不”,难道不。
- 句意:仙人能够超凡脱俗,我难道不应该修养身心吗。
- “飞行仰云路,趺坐探理窟”:
- 字词:“飞行”,这里指仙人在云中飞行,象征超脱的境界;“仰”,仰望;“云路”,云中的道路,比喻超凡的境界;“趺坐”,盘腿而坐,是修行者常用的坐姿;“理窟”,义理的奥秘之处。
- 句意:仙人能在云中飞行,令人仰望其超凡境界,我则盘腿而坐探索义理的奥秘。
- “独夜扣星坛,清斋具簪笏”:
- 字词:“独夜”,独自的夜晚;“扣”,叩拜;“星坛”,祭祀星辰的高台;“清斋”,洁净身心的斋戒;“簪笏”,古代官员用的冠簪和手板,这里表示庄重的服饰。
- 句意:在独自的夜晚叩拜星坛,斋戒时穿戴整齐庄重。
现代译文
仙人居住在幽静的山林里,
凭借对道的领悟掌控万物。
仙人超凡脱俗自在度世,
我难道不应该修身养性。
仰望仙人云中飞行的超凡境界,
我则盘腿静思探索义理奥秘。
独自在夜晚叩拜祭祀星辰的高台,
斋戒时穿戴好庄重的服饰。
创作背景
朱熹是南宋著名的理学家,他一生致力于儒家经典的研究和传播,同时也深受道家和佛家思想的影响。这首诗创作于他日常的修行和思考过程中,当时他沉浸于对道的探索和追求,通过阅读友人的诗作获得灵感,从而写下此诗以表达自己对修行的感悟和决心。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中将仙人的超凡境界如“飞行仰云路”与自己的修行方式“趺坐探理窟”进行对比,以仙人的超脱衬托出自己修行的平凡与执着,突出诗人对仙人境界的向往和自身努力修行的决心。
- 象征手法:“云路”象征着超凡脱俗的境界,“星坛”象征着神圣和高远的追求,通过这些象征手法,使诗歌的内涵更加丰富和深刻。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“妙群物”的“妙”字,生动地表现出仙人对道的领悟之深和对万物的掌控能力;“扣星坛”的“扣”字,形象地描绘出诗人虔诚的修行姿态。
- 意境营造:诗中营造出一种清幽、静谧且神圣的意境。“仙人空山居”描绘出仙人居住环境的幽静,“独夜扣星坛”则营造出一种在寂静夜晚中对神圣追求的氛围,使读者能够感受到诗人内心对道的虔诚和敬畏。
常见问题
《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其七》的作者和朝代是什么?
《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其七》的作者是朱熹,页面按宋作品展示。
《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其七》主要写了什么?
这首诗围绕仙人的山居生活和修行之道展开,表达了诗人对仙人超凡境界的向往,同时也表明自己修身的决心,展现了诗人对道的追求和探索,以及修行过程中的虔诚与专注。
《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其七》的创作背景是什么?
朱熹是南宋著名的理学家,他一生致力于儒家经典的研究和传播,同时也深受道家和佛家思想的影响。这首诗创作于他日常的修行和思考过程中,当时他沉浸于对道的探索和追求,通过阅读友人的诗作获得灵感,从而写下此诗以表达自己对修行的感悟和决心。
《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗中将仙人的超凡境界如“飞行仰云路”与自己的修行方式“趺坐探理窟”进行对比,以仙人的超脱衬托出自己修行的平凡与执着,突出诗人对仙人境界的向往和自身努力修行的决心。 象征手法 :“云路”象征着超凡脱俗的境界,“星坛”象征着神圣和高远的追求,通过这些象征手法,使诗歌的内涵更加丰富和深刻。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准。如“妙群物”...