挽延平李先生三首 其三

这首诗是朱熹为挽延平李先生而作的第三首挽诗，主要表达了对老师的深切怀念与敬仰之情。诗中回顾了师从老师的经历，感慨老师的教诲，对老师的离世深感悲痛，同时也为无人可解心中疑惑而哀伤。

• “岐路方南北，师门数仞高”：
  • 字词：“岐路”，岔路，这里比喻人生道路的选择；“数仞高”，出自《论语·子张》“夫子之墙数仞”，形容老师的学问、品德高深。
  • 句意：人生道路正面临着不同方向的选择，而老师的学问和品德却如高墙般难以企及。
• “一言资善诱，十载笑徒劳”：
  • 字词：“资”，凭借、依靠；“善诱”，善于引导；“十载”，指跟随老师学习的漫长时间。
  • 句意：老师的一句话就能很好地引导我，而我这十年独自摸索却只是徒劳无功。
• “斩板今来此，怀经痛所遭”：
  • 字词：“斩板”，指制作棺材的木板；“怀经”，怀揣着经书，代指对老师学问的铭记；“所遭”，指老师遭遇的不幸（离世）。
  • 句意：如今我来到这里看到制作棺材的木板，怀揣着老师传授的经书，为老师的不幸遭遇而悲痛。
• “有疑无与析，挥泪首频搔”：
  • 字词：“析”，分析、解答；“首频搔”，频频挠头。
  • 句意：心中有疑问却没有人可以为我分析解答，我只能挥泪频频挠头。

人生道路正面临南北方向的抉择，
老师的学问品德却高不可攀。
老师一句话就能巧妙地引导我，
我独自摸索十年却只是白费力气。
如今我来到这里看到制作棺材的木板，
怀揣着经书为老师的遭遇而伤痛。
心中有疑问却无人为我分析解答，
我只能流着泪频频挠头。

延平李先生即李侗，是朱熹的老师。李侗为程颐的二传弟子，其学以“默坐澄心，体认天理”为主。朱熹早年师从李侗，深受其教诲。李侗去世后，朱熹创作了这组挽诗来悼念老师。具体创作时间是在李侗离世之时，表达了朱熹对老师的深切哀思和对师生情谊的珍视。

• 表现手法：
  • 对比手法：“一言资善诱，十载笑徒劳”将老师的善诱与自己十年的徒劳形成鲜明对比，突出了老师教导的重要性和自己对老师的依赖，也更衬托出失去老师后的无助与悲痛。
  • 借景抒情（借事抒情）：“斩板今来此，怀经痛所遭”通过“斩板”这一具体场景，以及“怀经”这一动作，抒发了诗人对老师离世的悲痛之情，情景交融，情感真挚。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但却饱含深情。如“有疑无与析，挥泪首频搔”，用简单直白的语言描绘出自己失去老师后无人解惑的痛苦与无奈，读来令人动容。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、悲痛的意境。从开篇对老师学问品德的敬仰，到中间对老师教导的感慨，再到最后对失去老师的无助，层层递进，将诗人对老师的怀念与悲痛之情渲染得淋漓尽致，让读者能深切感受到诗人内心的哀伤。