三月三日祀事毕因修禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字

这首诗记录了朱熹在三月三日祭祀完毕后，参与修禊活动的经历和感受。诗中先感慨时光流逝之快，接着描述祭祀过程的庄重与哀伤，之后写在精舍与邻里相聚的情景，最后表达自己才疏学浅、衰病缠身，赋诗后愿保持内心的纯净与专注。

• “逝川无停波，岁月一何疾”：
  • 字词：“逝川”，流逝的河水，出自《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”；“一何”，多么。
  • 句意：流逝的河水没有停止的波浪，岁月过得多么快啊。
• “居然雨露濡，我意日萧瑟”：
  • 字词：“居然”，竟然；“濡”，滋润；“萧瑟”，形容心境凄凉。
  • 句意：竟然受到雨露的滋润，但我的心境却日益凄凉。
• “共惟西山足，宰树久蒙密”：
  • 字词：“共惟”，共同思念；“宰树”，坟墓上的树木。
  • 句意：大家一同思念着西山脚下，坟墓上的树木早已茂密成荫。
• “晤言起哀敬，时事该礼律”：
  • 字词：“晤言”，对面交谈；“该”，遵循。
  • 句意：交谈中升起哀伤与敬意，祭祀之事要遵循礼仪法度。
• “肴羞既纷罗，荐馈亦芳苾”：
  • 字词：“肴羞”，美味的菜肴；“纷罗”，纷纷罗列；“荐馈”，祭祀时进献祭品；“芳苾”，芳香。
  • 句意：美味的菜肴纷纷罗列，进献的祭品也散发着芳香。
• “周旋极凄怆，俛仰讵终毕”：
  • 字词：“周旋”，指祭祀时行礼的动作；“俛仰”，即俯仰，指行礼；“讵”，岂。
  • 句意：行礼的过程中充满了哀伤，这祭祀之事哪里能轻易结束。
• “更衣适精舍，邻曲会兹日”：
  • 字词：“更衣”，换衣服；“适”，到；“邻曲”，邻里。
  • 句意：换好衣服来到精舍，邻里们在这一天相聚。
• “簋黍畀𪸩胞，从容罄膋膟”：
  • 字词：“簋黍”，盛在簋中的黍稷；“畀”，给予；“𪸩胞”，古代掌管祭祀的官职；“罄”，尽；“膋膟”，祭祀用的牲血。
  • 句意：把盛在簋中的黍稷交给掌管祭祀的官员，从容地用完祭祀用的牲血。
• “嘉宾更盘礴，环堵窥逸笔”：
  • 字词：“盘礴”，指箕踞而坐，不拘礼节；“环堵”，四周墙壁，这里指精舍；“逸笔”，高超的笔墨。
  • 句意：嘉宾们更加不拘礼节地坐着，在精舍里观看高超的笔墨创作。
• “即事君独哦，非才我何述”：
  • 字词：“即事”，就眼前之事；“哦”，吟咏。
  • 句意：就眼前之事你独自吟咏，我没有才华又能说什么呢。
• “矧兹衰病余，苦畏烦虑怵”：
  • 字词：“矧”，况且；“怵”，恐惧。
  • 句意：况且我在衰病之后，十分害怕被烦恼忧虑所惊扰。
• “赋罢掩寒栖，存存常抱一”：
  • 字词：“寒栖”，简陋的居所；“存存”，保全、保持；“抱一”，道家术语，指守道不失。
  • 句意：赋诗完毕后回到简陋的居所，常常保持内心的纯净与专注。

流逝的河水没有停歇的波浪，
岁月匆匆而过是如此迅疾。
竟然受到雨露的滋润，
可我的心境却日渐凄凉。
大家一同思念着西山脚下，
坟墓上的树木早已郁郁葱葱。
交谈中哀伤与敬意油然而生，
祭祀之事应遵循礼仪法度。
美味佳肴纷纷罗列，
进献的祭品散发着芬芳。
行礼过程满是哀伤，
这祭祀之事哪能轻易结束。
换好衣服来到精舍，
邻里们在这一天相聚。
把黍稷交给掌管祭祀的官员，
从容地用完祭祀的牲血。
嘉宾们不拘礼节地坐着，
在精舍里欣赏高超的笔墨。
你就眼前之事独自吟咏，
我没有才华又能说些什么。
况且我衰病之后，
害怕被烦恼忧虑惊扰。
赋诗完毕回到简陋居所，
常常保持内心纯净专注。

朱熹是南宋著名的理学家、思想家。此诗创作于三月三日，这一天古人有祭祀和修禊的习俗。朱熹在祭祀结束后参与修禊活动并赋诗。具体创作背景虽无详细记载，但结合他的思想和生活经历，当时他可能在祭祀中缅怀先人，在与邻里的相聚中感慨时光流逝和自身境遇，从而通过诗歌表达内心的情感和思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情与叙事结合：诗开篇以“逝川无停波，岁月一何疾”借河水的流逝感慨时光匆匆，奠定了全诗的情感基调。接着详细叙述祭祀和修禊活动的过程，在叙事中融入自己的哀伤、无奈等情感，如“周旋极凄怆，俛仰讵终毕”体现祭祀时的哀伤之情。
  • 对比：诗中祭祀时的庄重哀伤与精舍相聚时嘉宾们的“盘礴”形成一定对比，更突出了诗人内心复杂的情感，既有对祭祀的严肃态度，又有在聚会中的感慨和自谦。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，多使用古雅的词汇如“宰树”“簋黍”“膋膟”等，体现出浓厚的文化底蕴和庄重感。同时，诗句表达较为直白，情感真挚，让读者能清晰感受到诗人内心的情感变化。
• 意境营造：通过对祭祀场景、精舍聚会场景的描写，营造出一种庄重、哀伤又带有生活气息的意境。前半部分祭祀的描写营造出肃穆、凄凉的氛围，后半部分精舍相聚则增添了一些轻松的氛围，但诗人内心的感慨和自谦又使这种轻松不那么纯粹，整体意境复杂而深沉。