寄题梅川溪堂

· 朱熹

沧波流不极,上有一亩园。
幽人掩关卧,修竹何娟娟。
虚堂面群峰,秀色摩青天。
静有山水乐,而无车马喧。
人言市门子,往往苍崖颠。
挥手谢世人,日中翔紫烟。
遗迹尚可觌,神交邈无缘。
慨然一永叹,耀灵忽西迁。
褰裳下中沚,濯足娱清川。

简要说明

这首诗是朱熹为梅川溪堂所写的寄题之作。诗人描绘了梅川溪堂周边清幽秀丽的自然环境,表达了对隐居于此的幽人的倾慕之情,感叹自己无法与幽人神交,最后以在清川濯足的行动展现出对这方山水的喜爱与陶醉。

逐句注释

  • “沧波流不极,上有一亩园”:
    • 字词:“沧波”,指青色的水波;“不极”,无尽。
    • 句意:青色的水波流淌无尽,上面有一方小小的田园。
  • “幽人掩关卧,修竹何娟娟”:
    • 字词:“幽人”,指隐居的人;“掩关”,闭门;“修竹”,修长的竹子;“娟娟”,美好的样子。
    • 句意:隐居的人闭门静卧,修长的竹子多么美好。
  • “虚堂面群峰,秀色摩青天”:
    • 字词:“虚堂”,空敞的堂屋;“摩”,接近。
    • 句意:空敞的堂屋面向群峰,秀丽的山色接近青天。
  • “静有山水乐,而无车马喧”:
    • 字词:“车马喧”,代指尘世的喧嚣。
    • 句意:在这里能安静地享受山水之乐,而没有尘世的喧嚣。
  • “人言市门子,往往苍崖颠”:
    • 字词:“市门子”,指市井之人;“苍崖”,青色的山崖。
    • 句意:人们说市井之人,常常来到这青色的山崖之巅。
  • “挥手谢世人,日中翔紫烟”:
    • 字词:“谢”,告别;“紫烟”,紫色的烟雾,常象征仙境。
    • 句意:(幽人)挥手告别世人,在中午时分仿佛在紫烟中翱翔。
  • “遗迹尚可觌,神交邈无缘”:
    • 字词:“觌”,见;“神交”,指以精神相交;“邈”,远。
    • 句意:幽人的遗迹还可以看到,但与他神交却没有机缘。
  • “慨然一永叹,耀灵忽西迁”:
    • 字词:“耀灵”,指太阳。
    • 句意:感慨地长叹一声,太阳忽然向西落下。
  • “褰裳下中沚,濯足娱清川”:
    • 字词:“褰裳”,提起衣裳;“中沚”,水中的小块陆地;“濯足”,洗脚。
    • 句意:提起衣裳走到水中的小块陆地上,在清澈的溪流中洗脚来娱乐。

现代译文

青色的水波流淌无尽,
上面有一方小小的田园。
隐居的人闭门静卧,
修长的竹子多么美好。
空敞的堂屋面向群峰,
秀丽的山色接近青天。
在这里能安静享受山水之乐,
没有尘世的喧嚣烦扰。
人们说市井之人,
常常来到这青色的山崖之巅。
(幽人)挥手告别世人,
在中午时分仿佛在紫烟中翱翔。
幽人的遗迹还可以看到,
但与他神交却没有机缘。
感慨地长叹一声,
太阳忽然向西落下。
提起衣裳走到水中的小块陆地上,
在清澈的溪流中洗脚来娱乐。

创作背景

朱熹生活在南宋时期,理学兴盛。他一生致力于传播理学思想,同时也钟情于山水自然。这首《寄题梅川溪堂》具体创作时间不详,但应是他听闻或了解到梅川溪堂这一清幽之地后所作。可能是朋友向他介绍了此地的情况,引发了他的想象与创作灵感,通过此诗表达自己对隐居生活和自然山水的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:诗中既有“沧波流不极”这样动态的水流描写,又有“幽人掩关卧”这样静态的人物刻画,动静结合,使画面生动鲜活。如“虚堂面群峰,秀色摩青天”,静态的堂屋与群峰,展现出一种宏大而宁静的美感;而“日中翔紫烟”则以动态的画面增添了神秘的氛围。
    • 对比衬托:以“静有山水乐,而无车马喧”将梅川溪堂的宁静清幽与尘世的喧嚣形成对比,突出了此地的独特与美好,衬托出诗人对这种宁静生活的向往。同时,“人言市门子,往往苍崖颠”中,市井之人的到来与幽人的隐居形成对比,进一步强调了幽人的超脱。
  • 语言特色:语言简洁自然,质朴中蕴含着美感。如“修竹何娟娟”“秀色摩青天”等诗句,用简洁的文字描绘出竹子的美好和山峰的秀丽,生动形象。而且用词精准,“挥手谢世人”一个“谢”字,将幽人对尘世的决绝与超脱表现得淋漓尽致。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、静谧、超凡脱俗的意境。从开篇的沧波、田园,到幽人、修竹,再到群峰、紫烟,诗人通过一系列自然景物的描写,构建出一个远离尘世喧嚣的世外桃源。结尾“褰裳下中沚,濯足娱清川”,诗人亲自融入这山水之中,更增添了意境的真实感与感染力,使读者仿佛也能感受到那份宁静与惬意。