这段曲词主要批判了伤害自家骨肉之人的恶行,指出其行为如同逆风点火自食恶果,强调人应念及亲情且要敬畏神灵。同时赞颂了包拯断案公正,如同一轮明镜般容不得丝毫尘垢。
神奴儿大闹开封府・收江南
呀!谁着你个逆风儿点火落的这自烧身,便不念自家骨肉自家亲,也须知举头三尺有灵神。
今日到南衙来勘问,才见得我老龙图就似那一轮明镜不容尘。
今日到南衙来勘问,才见得我老龙图就似那一轮明镜不容尘。
简要说明
逐句注释
- “呀!谁着你个逆风儿点火落的这自烧身”:
- 字词:“着”,让;“逆风儿点火”是一种比喻,指做违背常理、自招灾祸的事。
- 句意:哎呀!是谁让你做那违背常理自招灾祸的事,最终落得自食恶果的下场。
- “便不念自家骨肉自家亲,也须知举头三尺有灵神”:
- 字词:“自家骨肉”指自己的亲人;“举头三尺有灵神”是俗语,意思是做事要心存敬畏,神灵在看着。
- 句意:就算你不念及自己的亲人,也应该知道做事要心存敬畏,神灵都看在眼里。
- “今日到南衙来勘问,才见得我老龙图就似那一轮明镜不容尘”:
- 字词:“南衙”,指开封府;“勘问”,审问;“老龙图”指包拯,他曾被授予龙图阁直学士的称号;“不容尘”表示公正无私,不被任何污浊的东西玷污。
- 句意:今天到开封府来接受审问,才见识到我们的包大人就像一轮明镜一样,公正无私,容不得丝毫的污浊。
现代译文
哎呀!是谁让你干那自讨苦吃的事,落得个自食恶果的下场。就算你不顾念自家的亲人,也该知道做事要敬畏神灵。今天到开封府接受审问,才知道我们的包大人就像那明亮的镜子,容不得一点污垢,公正极了。
创作背景
《神奴儿大闹开封府》是元杂剧,此剧具体创作时间不详。元朝时期,社会矛盾复杂,民众渴望有公正廉明的官员为他们主持公道。包拯在民间传说中是刚正不阿、断案如神的代表人物,这类以包拯为主角的戏剧大量出现,反映了民众对正义的期盼和对黑暗现实的不满。这段曲词可能是剧情中相关人物在包拯断案时发出的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“逆风儿点火落的这自烧身”把作恶者的行为比作逆风点火,形象地表现出其行为的愚蠢和自招灾祸的后果;“老龙图就似那一轮明镜不容尘”将包拯比作明镜,生动地赞颂了包拯的公正无私。
- 劝诫:通过“便不念自家骨肉自家亲,也须知举头三尺有灵神”直接进行劝诫,强调亲情和敬畏之心的重要性。
- 语言特色:语言通俗直白,具有浓郁的民间色彩,符合元杂剧贴近百姓生活的特点,易于观众理解和接受。
- 主题表达:通过批判恶行和赞颂包拯,鲜明地表达了对正义的崇尚和对邪恶的谴责,反映了当时社会民众的普遍心声。
常见问题
《神奴儿大闹开封府・收江南》的作者和朝代是什么?
《神奴儿大闹开封府・收江南》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《神奴儿大闹开封府・收江南》主要写了什么?
这段曲词主要批判了伤害自家骨肉之人的恶行,指出其行为如同逆风点火自食恶果,强调人应念及亲情且要敬畏神灵。同时赞颂了包拯断案公正,如同一轮明镜般容不得丝毫尘垢。
《神奴儿大闹开封府・收江南》的创作背景是什么?
《神奴儿大闹开封府》是元杂剧,此剧具体创作时间不详。元朝时期,社会矛盾复杂,民众渴望有公正廉明的官员为他们主持公道。包拯在民间传说中是刚正不阿、断案如神的代表人物,这类以包拯为主角的戏剧大量出现,反映了民众对正义的期盼和对黑暗现实的不满。这段曲词可能是剧情中相关人物在包拯断案时发出的感慨。
《神奴儿大闹开封府・收江南》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“逆风儿点火落的这自烧身”把作恶者的行为比作逆风点火,形象地表现出其行为的愚蠢和自招灾祸的后果;“老龙图就似那一轮明镜不容尘”将包拯比作明镜,生动地赞颂了包拯的公正无私。 劝诫 :通过“便不念自家骨肉自家亲,也须知举头三尺有灵神”直接进行劝诫,强调亲情和敬畏之心的重要性。 语言特色 :语言通俗直白,具有浓郁的民间色彩,符合元杂剧贴近百姓...