神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑

· 无名氏

绕着那土市街头,(外郎云)你寻到多早晚来?(正末唱)直走到天昏日暮。
(外郎云)你可多早晚回家去?(正末唱)老汉还家时才过初更,比到来恰交二鼓。
(带云)其时朦胧睡里,梦见神奴儿也曾道来。
(唱)他道婶子也把咽喉紧紧的掐住,勒的他一命卒。
可怜那做爷的命掩黄泉,做儿的又身归也那地府。

简要说明

这段曲词主要讲述了主人公在土市街头四处寻找,从早到晚,回家时已过初更到二鼓。在朦胧睡梦中,梦见神奴儿诉说被婶子掐住咽喉而死,可怜父子皆命丧黄泉,表达了主人公对神奴儿遭遇的痛心与悲愤。

逐句注释

  • “绕着那土市街头,(外郎云)你寻到多早晚来?(正末唱)直走到天昏日暮”:
    • 字词:“土市街”,可能是当时一个热闹的街市;“多早晚”,即什么时候。
    • 句意:绕着土市街头四处寻找,外郎问寻到什么时候,主人公回答一直找到天昏日暮。
  • “(外郎云)你可多早晚回家去?(正末唱)老汉还家时才过初更,比到来恰交二鼓”:
    • 字词:“初更”“二鼓”,古代夜间计时单位,初更指晚上七点到九点,二鼓指晚上九点到十一点。
    • 句意:外郎问什么时候回家,主人公说回家时刚过初更,到了家正好是二鼓。
  • “(带云)其时朦胧睡里,梦见神奴儿也曾道来”:
    • 字词:“带云”,元杂剧里的一种表演形式,演员在唱词中间插入的说白;“朦胧”,模糊、不清楚。
    • 句意:在模糊的睡梦中,梦见神奴儿曾经说过一些事。
  • “(唱)他道婶子也把咽喉紧紧的掐住,勒的他一命卒”:
    • 字词:“卒”,死亡。
    • 句意:神奴儿说婶子把他的咽喉紧紧掐住,把他勒死了。
  • “可怜那做爷的命掩黄泉,做儿的又身归也那地府”:
    • 字词:“掩黄泉”“归地府”,都指死亡。
    • 句意:可怜做父亲的已经命丧黄泉,做儿子的又死去了。

现代译文

绕着那土市街头四处找寻,外郎问我寻到什么时候,我一直找到天昏地暗太阳落山。
外郎又问我什么时候回家,我回答说回家的时候才刚过初更,到了家正好二更天。
在那迷迷糊糊的睡梦里,我梦见神奴儿对我说,婶子把他的咽喉紧紧掐住,把他活活勒死了。
可怜他那做父亲的早已命丧黄泉,他自己如今也死去了。

创作背景

元杂剧是元朝时期盛行的一种戏剧形式,无名氏的这部《神奴儿大闹开封府》是元杂剧作品。元朝社会民族矛盾和阶级矛盾交织,杂剧成为反映社会现实、表达民众情感的重要艺术形式。这部作品围绕神奴儿的死亡案件展开,通过曲折的情节展现社会的黑暗与不公,此曲词应是剧情发展中主人公的一段唱词,反映了当时的一些社会生活场景和人物的悲惨遭遇。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事性强:这段曲词以叙事为主,按照时间顺序,先讲述寻找的过程,从早到晚,接着说回家的时间,最后叙述梦中神奴儿的诉说,条理清晰地展现了事件的发展。
    • 对话穿插:通过外郎与主人公的对话,增强了剧情的真实感和生动性,使读者或观众能更直观地感受到人物之间的交流和情节的推进。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的生活气息,符合元杂剧面向大众的特点。使用了如“多早晚”等当时的口语词汇,使表达更加自然、亲切。
  • 情感表达:字里行间流露出主人公对神奴儿悲惨遭遇的同情和痛心,尤其是“可怜那做爷的命掩黄泉,做儿的又身归也那地府”,直接抒发了这种情感,引起读者的共鸣。

常见问题

《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》的作者和朝代是什么?

《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》主要写了什么?

这段曲词主要讲述了主人公在土市街头四处寻找,从早到晚,回家时已过初更到二鼓。在朦胧睡梦中,梦见神奴儿诉说被婶子掐住咽喉而死,可怜父子皆命丧黄泉,表达了主人公对神奴儿遭遇的痛心与悲愤。

《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》的创作背景是什么?

元杂剧是元朝时期盛行的一种戏剧形式,无名氏的这部《神奴儿大闹开封府》是元杂剧作品。元朝社会民族矛盾和阶级矛盾交织,杂剧成为反映社会现实、表达民众情感的重要艺术形式。这部作品围绕神奴儿的死亡案件展开,通过曲折的情节展现社会的黑暗与不公,此曲词应是剧情发展中主人公的一段唱词,反映了当时的一些社会生活场景和人物的悲惨遭遇。

《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事性强 :这段曲词以叙事为主,按照时间顺序,先讲述寻找的过程,从早到晚,接着说回家的时间,最后叙述梦中神奴儿的诉说,条理清晰地展现了事件的发展。 对话穿插 :通过外郎与主人公的对话,增强了剧情的真实感和生动性,使读者或观众能更直观地感受到人物之间的交流和情节的推进。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓厚的生活气息,符合元杂剧面向大众的特点。使用...