挽程尚书词

这首诗是项安世为挽悼程尚书而作。诗中高度赞扬了程尚书正直诚信的品格、深厚的师承渊源，回顾了他在思陵、孝庙时期受到的重视与表彰，最后描绘其晚年高卧山林的闲适生活，表达了对程尚书的敬重与悼念之情。

• “人间一日履声藏，天上文昌落正芒”：
  • 字词：“履声”，脚步声，这里代指程尚书的行迹；“文昌”，星官名，古人认为文昌星主文运，这里借指程尚书在文坛或官场的重要地位；“正芒”，指文昌星的光芒，象征程尚书的才华与地位。
  • 句意：程尚书在人间一日离世，就如同天上文昌星失去了它的光芒。
• “直谅无朋今魏汲，师承有法古韦康”：
  • 字词：“直谅”，正直诚信；“魏汲”，指西汉的魏尚和汲黯，魏尚是云中太守，守边有方；汲黯为人刚直，敢于直谏；“朋”，同类；“师承”，学问技艺上的传授关系；“韦康”，东汉末年人物，有一定的学识和治理才能。
  • 句意：如今像程尚书这样正直诚信而无可匹敌的人，如同古代的魏尚和汲黯；他在学问技艺上有良好的传承，堪比古人韦康。
• “思陵册府严招聘，孝庙经帷盛表章”：
  • 字词：“思陵”，可能是帝王陵寝名，这里指代某一帝王时期；“册府”，指国家藏书的地方，也指掌管册命的机构；“严招聘”，郑重地招聘人才；“孝庙”，同样指代某一帝王时期；“经帷”，为帝王讲论经史而特设的御前讲席；“盛表章”，大力表彰。
  • 句意：在思陵时期，程尚书受到国家的郑重招聘；在孝庙时期，他在御前讲席上受到大力表彰。
• “岁晚山林谁得似，十年高卧乐羲皇”：
  • 字词：“岁晚”，晚年；“山林”，指隐居之地；“高卧”，指隐居不仕；“羲皇”，指伏羲氏，古人认为伏羲氏时代人们生活安乐自在，“乐羲皇”表示像伏羲时代的人一样安乐自在。
  • 句意：晚年能隐居山林，谁能比得上程尚书呢？他十年隐居，过得如同伏羲时代的人一样安乐自在。

程尚书在人间离去，他的行迹不再，
就像天上文昌星失去了它的光芒。
他正直诚信无人可比，如同魏尚汲黯，
学问技艺传承有法，好似古时韦康。
思陵时期他被国家郑重招聘，
孝庙时期在御前讲席受大力表彰。
晚年隐居山林谁能与之相媲美，
十年高卧享受着如伏羲般的安祥。

项安世生活于南宋时期。程尚书可能是当时一位在文坛或官场有重要地位的人物。这首诗创作于程尚书去世之后，项安世通过此诗来表达对逝者的缅怀与敬意。具体的创作时间和程尚书的具体身份，可能需要结合更多的历史资料来进一步明确。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“魏汲”“韦康”“羲皇”等，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，借古人的事迹和形象来赞扬程尚书的品格和才能，使诗歌更具文化底蕴和表现力。
  • 虚实结合：前几句对程尚书的生平事迹进行回顾和赞扬，是实写；最后一句描绘其晚年高卧山林的情景，带有一定的想象成分，是虚写。虚实结合，既展现了程尚书的实际经历，又营造出一种闲适、超脱的意境。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词精准，如“直谅”“严招聘”“盛表章”等词汇，准确地传达出对程尚书的敬重与赞美之情。
• 意境营造：通过对程尚书一生的回顾和对其晚年隐居生活的描绘，营造出一种既庄重肃穆又闲适恬淡的意境。前半部分突出程尚书的功绩和品格，后半部分展现其晚年的安逸，使读者能够感受到诗人对逝者的缅怀与追思之情。