午日

这首诗是项安世在端午节时所作，描绘了端午的节日习俗和眼前的景物，表达了诗人虽身处天涯的孤独，但在美好的时代中不再有屈原那样的悲愤之情，展现出一种豁达的心境。

• “一杯聊解独醒哗，老眼犹明缠臂花”：
  • 字词：“独醒哗”，化用屈原“众人皆醉我独醒”之意，“哗”有喧闹、纷扰之感；“缠臂花”，指端午时系在手臂上的五彩丝线等装饰品。
  • 句意：喝上一杯酒姑且排解一下如屈原般“众人皆醉我独醒”的纷扰之感，我这老眼还能清晰地看到手臂上的五彩装饰。
• “煮角沈筒随地俗，赐衣题墨又天涯”：
  • 字词：“煮角沈筒”，指端午吃粽子、将粽子投入江中祭祀屈原的习俗；“赐衣题墨”，古代端午有皇帝赐衣等习俗，题墨可能指在衣物等上题字留念；“天涯”，表示诗人身处远方。
  • 句意：吃粽子、投粽子这些都是各地端午的习俗，我在远方又逢端午，想起皇帝赐衣题字的情景。
• “千年菖本须眉古，九蘂戎葵节纛华”：
  • 字词：“菖本”，菖蒲的根，菖蒲是端午常用的辟邪之物；“须眉古”，形容菖蒲的样子古朴；“九蕊戎葵”，一种花卉；“节纛华”，“节纛”本指符节和大旗，这里形容戎葵像节日中的大旗一样华丽。
  • 句意：那千年的菖蒲看起来古朴苍劲，如同须发皆白的老者，九蕊戎葵则像节日里华丽的大旗。
• “景物向人何所欠，明时不用赋怀沙”：
  • 字词：“怀沙”，屈原投江前作《怀沙》，这里代指屈原的悲愤之情；“明时”，指政治清明的时代。
  • 句意：眼前的景物对人来说并没有什么欠缺的，在这政治清明的时代，不用像屈原那样抒发悲愤之情。

喝上一杯酒暂且排解“众人皆醉我独醒”的纷扰，
我这老眼还能看清手臂上的五彩花饰。
吃粽子、投江祭祀是各地端午的风俗，
我在远方又逢端午，忆起皇帝赐衣题字的过往。
那千年的菖蒲古朴苍劲如老者的须眉，
九蕊戎葵像节日里华丽的大旗。
眼前的景物如此美好并无亏欠，
在这清明之世不用再像屈原那样悲愤。

项安世生活在南宋时期，端午节是中国传统节日，有诸多习俗。诗人可能在异乡度过端午，看到节日景象，联想到屈原的遭遇，结合当时的社会环境和自身心境创作此诗。具体创作年份不详，但大致能推断是在他漂泊天涯的某个端午。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处用典，如“独醒哗”用屈原“众人皆醉我独醒”的典故，“怀沙”用屈原投江前作《怀沙》的典故，使诗歌内涵更加丰富，增添了文化底蕴。
  • 借景抒情：通过描写菖蒲、戎葵等端午景物，抒发了自己在节日中的心境，从景物的美好过渡到自己不再有屈原般悲愤的情感。
• 语言特色：语言较为平实，却又有一定的典雅之气。如“千年菖本须眉古，九蕊戎葵节纛华”，用形象的语言描绘出菖蒲和戎葵的特点，使读者能有直观的感受。
• 意境营造：营造出一种既带有节日氛围又有个人感慨的意境。前几句描写端午的习俗和眼前的景物，后两句则点明自己的心境，将节日的热闹与个人的情感融合在一起，展现出一种豁达超脱的意境。