陶学士醉写风光好・梁州第七

此曲主要刻画了一位妓女的心理活动。她对一位习惯了官场富贵，却嫌弃妓女的学士感到不满，联想到诸多才子佳人的风流故事，回忆自己往日手段，决心要在今夜与学士成就好事。

• “他则是惯受用玉堂金马，不思量月户云窗”：
  • 字词：“玉堂金马”，指翰林院和金马门，代指富贵的官场生活；“月户云窗”，指男女欢会的场所。
  • 句意：他只习惯享受官场的富贵荣华，却不想着男女欢会之事。
• “则他那古忄敞心甚的唤做鸣珂巷，空那般衣冠济济，状貌堂堂”：
  • 字词：“古忄敞”，即古板；“鸣珂巷”，唐代京都长安的街巷名，多为贵族居住之地；“济济”，整齐的样子。
  • 句意：他那古板的心，住在鸣珂巷又怎样呢，白白地有着整齐的衣冠，堂堂的相貌。
• “却为甚偏嫌俺妓女，怕见婆娘？莫不他净了身不辨阴阳”：
  • 字词：“婆娘”，这里指妓女；“净了身”，指阉割。
  • 句意：可为什么他偏偏嫌弃我们妓女，害怕见到女人呢？难道他是被阉割了分不清男女吗？
• “人道这秀才每都不荒唐，偏怎那洞庭湖柳毅传书，谢家庄崔护觅浆，贾充宅韩寿偷香”：
  • 字词：“秀才每”，秀才们；“洞庭湖柳毅传书”，是一个爱情故事，柳毅为龙女传书，后与龙女结为夫妇；“谢家庄崔护觅浆”，崔护春日游长安南庄，向一女子讨水喝，次年再来，人去门闭，题《题都城南庄》；“贾充宅韩寿偷香”，韩寿与贾充之女私通，偷得西域奇香。
  • 句意：人们都说秀才们都不荒唐，可为什么会有柳毅传书、崔护觅浆、韩寿偷香这样的风流故事呢。
• “想我那往常，伎俩，播弄的子弟如翻掌”：
  • 字词：“伎俩”，手段；“播弄”，摆布。
  • 句意：想想我往常的手段，摆布那些子弟就像翻手掌一样容易。
• “这个铁卧单我怎窝藏？我自寻思出这个风流俏智量，须要今夜成双”：
  • 字词：“铁卧单”，比喻倔强、古板的人；“俏智量”，巧妙的办法。
  • 句意：这个古板的人我怎么应付呢？我自己想出了这个风流巧妙的办法，一定要在今夜和他成就好事。

他只习惯享受官场的富贵，根本不想男女欢会之事。
他那古板的心，住在鸣珂巷又有什么用，白白地有着整齐的衣冠和堂堂的相貌。
可为什么他偏偏嫌弃我们妓女，害怕见到女人呢？难道他是被阉割了分不清男女吗？
人们都说秀才不荒唐，可为什么会有柳毅传书、崔护觅浆、韩寿偷香这样的风流事儿呢。
想想我往日的手段，摆布那些子弟易如反掌。
这个古板的人我该怎么对付呢？我自己想出了这个风流巧妙的办法，一定要在今夜和他在一起。

戴善甫生活在元代，元代戏曲创作繁荣。此曲出自《陶学士醉写风光好》这一杂剧。在当时的社会环境下，文人与妓女的交往是一种较为常见的社会现象，作品可能是通过描绘妓女与学士之间的情感纠葛，来反映社会生活中的一些矛盾和人性特点。

• 表现手法：
  • 对比：将学士惯于玉堂金马的富贵生活与对月户云窗的不屑进行对比，突出学士的古板；又将人们认为秀才不荒唐与柳毅、崔护、韩寿等的风流故事进行对比，讽刺了所谓秀才不荒唐的说法。
  • 引用典故：运用“洞庭湖柳毅传书”“谢家庄崔护觅浆”“贾充宅韩寿偷香”等典故，丰富了作品的文化内涵，使妓女的观点更有说服力。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓郁的市井气息，符合妓女的身份和口吻，如“莫不他净了身不辨阴阳”等语句，生动地展现了人物的泼辣性格。
• 人物塑造：通过妓女的内心独白，生动地刻画了一个聪明机智、大胆泼辣、渴望爱情的妓女形象。她既有对学士古板的不满，又有自己解决问题的办法，形象鲜活立体。