临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚

这首诗围绕临桂尉杨渭夫的诗展开唱和，同时寄给同僚。诗中先阐述了万物有美恶、去来无常的哲理，接着描写后圃修竹的生长环境和独特姿态，展现其“独清”之美，又提及亭院景色，最后表达对友人归期的感慨以及要好好培植景物的想法，既有对自然之美的欣赏，也有对人生境遇的思考。

• “万物各美恶，一室有面背”：
  • 字词：“美恶”，美好与丑恶；“面背”，正面与背面。
  • 句意：世间万物都有美好和丑恶之分，就像一间屋子也有正面和背面。
• “去来故无恒，欣厌惟所会”：
  • 字词：“去来”，指事物的变化、发展；“无恒”，没有常态；“欣厌”，喜欢和厌恶；“会”，际遇、遭遇。
  • 句意：事物的变化本来就没有常态，人们的喜欢和厌恶只是取决于自己的际遇。
• “有能悟兹理，何必著幽邃”：
  • 字词：“悟”，领悟；“兹理”，这个道理；“著”，处于；“幽邃”，幽深偏僻的地方。
  • 句意：如果能够领悟这个道理，又何必一定要处在幽深偏僻的地方呢。
• “后圃并山麓，修竹积空翠”：
  • 字词：“后圃”，后院；“并”，挨着；“修竹”，修长的竹子；“空翠”，指翠绿的山色。
  • 句意：后院挨着山麓，修长的竹子积聚着翠绿的山色。
• “斧寻自何年，樊养特过计”：
  • 字词：“斧寻”，用斧头砍伐探寻；“樊养”，用篱笆圈养；“过计”，过分的打算。
  • 句意：不知道从哪一年开始有人用斧头来砍伐探寻，用篱笆圈养它们实在是过分的打算。
• “陈根独遭时，沃壤亦借势”：
  • 字词：“陈根”，老根，这里指老竹子；“遭时”，遇到好时机；“沃壤”，肥沃的土壤。
  • 句意：老竹子独自遇到了好时机，也借助了肥沃土壤的优势。
• “居然成独清，可以掩众媚”：
  • 字词：“居然”，竟然；“独清”，独自保持高洁；“掩”，掩盖、遮蔽；“众媚”，众多谄媚、俗气的事物。
  • 句意：竟然独自保持高洁，可以掩盖众多俗气的事物。
• “亭院起中𠘶，湖潦粲前际”：
  • 字词：“亭院”，亭子和院子；“中𠘶”，中间；“湖潦”，积水形成的湖沼；“粲”，鲜明、明亮；“前际”，眼前。
  • 句意：亭子和院子建在中间，积水形成的湖沼在眼前鲜明明亮。
• “于时吾岂敢，谓此天作对”：
  • 字词：“于时”，在这时；“天作对”，上天安排的一对，形容非常匹配。
  • 句意：在这时我哪里敢说这是上天安排的绝配。
• “新诗忽盛谈，俗状良内愧”：
  • 字词：“新诗”，指杨渭夫的诗；“盛谈”，大肆谈论；“俗状”，俗气的样子；“内愧”，内心惭愧。
  • 句意：忽然看到新诗大肆谈论这些，我俗气的样子实在内心惭愧。
• “子方及归期，客复搅离思”：
  • 字词：“子”，指杨渭夫；“及”，到；“归期”，回家的日期；“客”，客人；“搅”，扰乱；“离思”，离别的思绪。
  • 句意：你刚刚到了回家的日期，客人又扰乱了离别的思绪。
• “尚当封殖之，去日如始至”：
  • 字词：“封殖”，栽培、培育；“去日”，离开的日子；“始至”，刚刚到来。
  • 句意：还是应当好好栽培它们，即使到了离开的日子也像刚刚到来一样珍惜。

世间万物都有美丑之分，
就像一间屋子也有正背两面。
事物的变化本就没有常态，
人们的喜好厌恶随际遇改变。
若能领悟这个道理，
何必非要隐居到幽深之地。
后院紧挨着山麓，
修长的竹子积攒着翠绿。
不知从哪年开始有人砍伐探寻，
用篱笆圈养实在是多余的算计。
老竹子恰逢好时机，
又借助肥沃土壤的优势。
竟然独自保持高洁，
能掩盖众多俗气的事物。
亭子和院子建在中间，
积水的湖沼在眼前明亮。
这时我哪敢说这是天作之合，
忽然读到新诗大肆夸赞，
我这俗气模样实在内心羞愧。
你刚到回家的日期，
客人又搅乱了离别的思绪。
还是应当好好栽培这些景物，
即便离开也像刚来时一样珍惜。

陈傅良是南宋时期的学者、诗人。此诗具体创作时间不详，但从诗题可知是临桂尉杨渭夫写诗寄来，陈傅良依韵唱和并寄给同僚。当时陈傅良可能身处当地，看到后圃景色有所感触，结合杨渭夫的诗引发了自己的思考和情感表达。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗中以修竹自比，通过描写修竹“独清”“掩众媚”的特点，表达自己不与世俗同流合污，保持高洁品性的志向。
  • 情景交融：诗中既有对后圃修竹、亭院湖潦等景色的描写，又融入了诗人对人生道理的感悟以及对友人归期的感慨等情感，景中含情，情由景生。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的思想和情感。如“万物各美恶，一室有面背”等语句，简洁直接地阐述道理。
• 意境营造：通过对后圃景色的描绘，营造出一种清幽、宁静的意境，同时也透露出一种淡淡的感慨和珍惜之情。诗的前半部分阐述哲理，为后面写景抒情做铺垫，使整首诗既有理性的思考，又有感性的表达，意境丰富而深远。