寄陈同甫生日

这首诗是陈傅良在陈同甫生日时寄给他的作品。诗中既有对时光流逝的感慨，勉励友人珍惜年少时光、建功立业；也提及友人在现实中遭遇诋毁的情况；最后表达了对超脱尘世、保全自身的向往，劝友人重视自身生命，自己也将调养疾病。

• “南国雨初润，西风水微波”：
  • 字词：“南国”，南方；“西风”，秋风。
  • 句意：南方刚刚下过雨，大地得到滋润，秋风拂过水面，泛起微微的波浪。
• “持酒欲劝君，奈此道阻何”：
  • 字词：“持酒”，拿着酒；“道阻”，道路阻隔。
  • 句意：我拿着酒想要劝你饮酒庆祝生日，无奈路途遥远被阻隔。
• “天地自久长，日月良蹉跎”：
  • 字词：“良”，实在；“蹉跎”，虚度光阴。
  • 句意：天地自然长久存在，而日月却在不知不觉中白白流逝。
• “志士惜少年，用意矢靡他”：
  • 字词：“矢”，发誓；“靡他”，没有二心。
  • 句意：有志之士珍惜年少时光，心意坚定，没有其他杂念。
• “岂无文字功，百代名不磨”：
  • 字词：“文字功”，凭借文字建立的功绩；“不磨”，不会磨灭。
  • 句意：怎么会不能凭借文字建立功绩，让名声流传百代而不磨灭呢。
• “胡然朝揽镜，夜起瞻星河”：
  • 字词：“胡然”，为什么；“揽镜”，照镜子。
  • 句意：为什么你早晨照镜子，夜晚起来仰望星河（表现出忧虑的样子）。
• “思妇视贞操，骄人视劳歌”：
  • 字词：“思妇”，思念丈夫的妇女；“贞操”，坚贞的操守；“骄人”，高傲的人；“劳歌”，劳作之歌。
  • 句意：思妇看重自己的坚贞操守，高傲的人看重劳作之歌（此处具体含义较隐晦，可能指不同人有不同的追求）。
• “曾微强饭书，覆出为诋诃”：
  • 字词：“曾微”，不曾有；“强饭书”，可能指关心自身健康的书信；“诋诃”，诋毁、斥责。
  • 句意：不曾有关心你保重身体的书信，反而传出对你诋毁斥责的话语。
• “永怀姑射神，尸居养天和”：
  • 字词：“姑射神”，出自《庄子》，指姑射山上的神人；“尸居”，像尸体一样安静不动，形容心境宁静；“天和”，自然的和气。
  • 句意：长久地怀念姑射山上的神人，像他们一样安静地修养自身的自然和气。
• “下视尘冥冥，鸿鹄谢网罗”：
  • 字词：“尘冥冥”，尘世昏暗的样子；“鸿鹄”，天鹅，比喻志向远大的人；“谢”，摆脱。
  • 句意：向下看尘世昏暗不清，像鸿鹄一样摆脱尘世的网罗。
• “身将世谁亲，得孰与丧多”：
  • 字词：“将”，和；“孰与”，哪里比得上。
  • 句意：自身和这尘世谁更亲近呢，得到的和失去的相比哪个更多呢。
• “请君以尊生，我亦以养疴”：
  • 字词：“尊生”，重视生命；“养疴”，调养疾病。
  • 句意：请你重视自己的生命，我也将调养自己的疾病。

南方刚下过雨，大地滋润，秋风轻拂水面泛起微波。
我拿着酒想劝你，无奈路途阻隔难相聚。
天地长久存在，日月却白白流逝。
有志之士珍惜年少，心意坚定无杂念。
怎能不凭借文字建功，让名声百代流传。
为何你早晚忧愁，晨起照镜夜望星河。
思妇看重操守，有人看重劳作之歌。
没收到关心你身体的信，却传来诋毁你的话。
我一直怀念姑射神人，静修调养自然和气。
俯瞰尘世昏暗，像鸿鹄摆脱网罗。
自身和尘世谁更亲，得与失哪个更多。
请你重视生命，我也调养疾病。

陈傅良和陈同甫都是南宋时期的人物。南宋时期，朝廷偏安江南，政治局势复杂，主和派与主战派斗争不断。陈同甫是一位力主抗金、收复失地的志士，但在现实中屡遭挫折，还受到他人的诋毁。这首诗是陈傅良在陈同甫生日时所写，既表达了对友人的关切与勉励，也体现出对当时社会现实的感慨。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇“南国雨初润，西风水微波”以自然景象起兴，引出下文对友人的情感和感慨，为全诗奠定了一种舒缓而略带惆怅的基调。诗中以“姑射神”“鸿鹄”为比喻，表达了对超脱尘世、高洁品质的向往和追求。
  • 情景交融：诗中既有对自然景象的描写，又有对友人处境和心境的叙述，景中含情，情中带景。如通过描绘友人“朝揽镜，夜起瞻星河”的情景，表现出友人内心的忧虑和不安。
• 语言特色：语言较为质朴，不事雕琢，但情感真挚。使用了一些如“志士”“日月”“天地”等具有传统意义的词汇，使诗歌具有一定的文化底蕴和庄重感。
• 意境营造：营造出一种既有尘世纷扰，又有超脱向往的意境。前半部分通过时光流逝、友人遭遇诋毁等内容，展现出尘世的复杂和无奈；后半部分借助“姑射神”“鸿鹄”等意象，营造出一种高远、超脱的境界，表达了对摆脱尘世束缚的渴望。