借书一首别薛子长

这首诗是陈傅良写给薛子长的告别之作。诗中先描述自己居所简陋却有修竹相伴、潜心读书的生活，面对薛子长借书的请求，表达自己对书籍和学问的看法，认为读书不易、用书更难，感慨自己对学问难以裁断，同时羡慕薛子长正值盛年可肆意读书，最后提及与薛子长交流孟韩之道，体现出对学问的敬畏和对友人的期许。

• “山阿著柴扉，陋甚谁盘桓”：
  • 字词：“山阿”，山的曲折处；“盘桓”，逗留、徘徊。
  • 句意：在山的曲折处有一扇柴门，居所十分简陋，谁会在这里逗留呢。
• “美人此何求，巨竹数十竿”：
  • 字词：“美人”，指薛子长；“巨竹”，大竹子。
  • 句意：您来这里寻求什么呢，这里只有几十竿大竹子。
• “日阅书百篇，尚觉日力宽”：
  • 字词：“日力”，一天的时光。
  • 句意：您每天读上百篇书，还觉得一天的时间很充裕。
• “欲从我借书，我书何足观”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：您想跟我借书，我的书有什么值得看的呢。
• “辛勤抱遗经，及此鬓发班”：
  • 字词：“遗经”，古代遗留下来的经典；“班”，通“斑”，斑白。
  • 句意：我辛勤地钻研古代经典，到现在鬓发都斑白了。
• “一语未领会，累日不自安”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：有一句话没有领会，就好几天心里不安。
• “虽更圣人手，亦恐众说谩”：
  • 字词：“更”，经过；“谩”，欺骗、虚妄。
  • 句意：即使是经过圣人整理的经典，也担心各种解说虚妄不实。
• “况复秦汉下，曾莫修与删”：
  • 字词：“曾”，竟然；“修”，同“修”。
  • 句意：更何况秦汉以后的书籍，竟然没有人好好地修订和删改。
• “致之获麟前，存者今若干”：
  • 字词：“获麟”，指鲁哀公十四年获麟事，《春秋》绝笔于此，这里代指古代早期。
  • 句意：追溯到获麟以前的书籍，如今留存下来的还有多少呢。
• “我无以裁之，望洋久空叹”：
  • 字词：“裁”，裁断、判断；“望洋”，仰望的样子，这里表示无奈。
  • 句意：我没有能力对这些书籍进行裁断，只能长久地无奈叹息。
• “羡君方盛年，恣意涉浩漫”：
  • 字词：“盛年”，壮年；“浩漫”，广大无边，这里指知识的广阔。
  • 句意：羡慕您正处在壮年，可以肆意地涉猎广阔的知识。
• “又闻书少多，不系学缺完”：
  • 字词：“系”，同“系”，关联。
  • 句意：又听说读书数量的多少，与学问的完善与否并无关联。
• “读书固匪易，用书良独难”：
  • 字词：“匪”，非；“良”，确实。
  • 句意：读书本来就不容易，运用书中的知识确实更难。
• “昨来荷堤上，尝试及孟韩”：
  • 字词：“孟韩”，指孟子和韩愈。
  • 句意：昨天在荷堤上，我们曾经试着谈论孟子和韩愈的学问。
• “此话如涓埃，此道如丘山”：
  • 字词：“涓埃”，细流与微尘，比喻微小。
  • 句意：我们的谈论就像细流微尘一样渺小，而学问之道却像山丘一样高深。

在山的曲折处有一扇柴门，
居所如此简陋谁会来停留。
您来这里寻求什么呢，
只有几十竿大竹子在守候。
您每天读上百篇书，
还觉得一天时间很是宽余。
您想跟我借书，
我的书哪值得您去阅读。
我辛勤钻研古代经典，
如今鬓发已经斑白稀疏。
有一句话没领会，
好多天心里都不能安舒。
即使是圣人整理的经典，
也怕解说虚妄令人糊涂。
更何况秦汉以后的书籍，
没人好好修订和删除。
追溯到获麟以前的典籍，
如今留存下来的还有几部。
我没能力对它们裁断，
只能长久无奈地叹吁。
羡慕您正处在壮年，
可肆意涉猎知识的广途。
又听说读书多少，
和学问完善并无连属。
读书本来就不容易，
运用知识更难去体悟。
昨天在荷堤之上，
我们曾谈孟子韩愈的学术。
我们的谈论如细流微尘，
学问之道却像山丘般高矗。

陈傅良是南宋著名学者、政治家。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，应是他晚年时期，薛子长前来借书，他有感而发写下此诗。此时他在学术上已有深厚积累，面对年轻的薛子长，既有对自身学问钻研的感慨，也有对年轻人的期许。

• 表现手法：
  • 对比：将自己鬓发斑白却对学问仍有诸多困惑与薛子长正值盛年可肆意读书进行对比，突出时光流逝和对年轻人的羡慕。如“辛勤抱遗经，及此鬓发班”与“羡君方盛年，恣意涉浩漫”。
  • 层层递进：先写自己居所和薛子长借书，接着阐述对经典的看法，再表达自己对学问的无奈，最后点明读书和用书中的感慨，层层深入，逻辑清晰。
• 语言特色：语言质朴平实，用直白的话语表达对学问的深刻思考，如“读书固匪易，用书良独难”，没有过多华丽的辞藻，却能引起读者的共鸣。
• 意境营造：通过描述自己简陋的居所、读书的辛苦以及对学问的敬畏，营造出一种深沉、凝重的学术氛围，让读者感受到诗人对学问的虔诚和追求。同时，诗中流露出的对友人的期许，又增添了一丝温暖的情感。