翁诚之尉慈溪再拟祖送不及

这首诗是陈傅良为友人翁诚之赴慈溪任尉送行而作。诗人因未能及时参加祖送仪式而遗憾，回忆先前久等友人的场景，又看到友人行船匆匆。诗中表达了对友人踏上仕途的美好祝愿，也略带自谦之意。

• “昨来久伫骊驹集，今来怅望樯乌急”：
  • 字词：“骊驹”，指客人告别时所唱的歌，这里代指送别之事；“樯乌”，船桅杆上的乌形风向仪，这里代指船。
  • 句意：昨天长久地伫立等待着送别友人的时刻到来，如今却惆怅地望着友人的船匆匆离去。
• “中年送客亦多违，先事徒劳后无及”：
  • 字词：“违”，不如意；“先事”，事先的准备。
  • 句意：人到中年，送别的事也多有不如意，事先做了很多准备却没赶上送别，后来想补救也来不及了。
• “江头祖帐几百人，落纸珠玑诗什什”：
  • 字词：“祖帐”，古人出行时祭祀路神并设宴送行的帐幕；“珠玑”，比喻优美的诗文。
  • 句意：江边送行的帐幕下有几百人，大家写下的诗文如珠玑般优美。
• “自哦短韵意甚得，亟欲陈之复羞涩”：
  • 字词：“哦”，吟咏；“陈”，陈述，这里指拿出自己的诗。
  • 句意：自己吟咏着写好的短诗，感觉很满意，急切地想拿出来，却又觉得羞涩。
• “君方筮仕从兹始，骅骝开路日千里”：
  • 字词：“筮仕”，古人将出仕，先占吉凶，后称初次做官为筮仕；“骅骝”，骏马。
  • 句意：你刚刚开始踏上仕途，就像骏马开路，未来必定一日千里。
• “若逢人话子陈子，侏儒一节今如此”：
  • 字词：“子陈子”，指诗人自己；“侏儒一节”，典出《汉书·东方朔传》，东方朔以侏儒自比，这里是诗人自谦才能有限。
  • 句意：如果你遇到有人问起我陈某人，就说我如今才能有限，不过如此罢了。

昨天我长久伫立盼着送别时刻，
如今却惆怅地望着船儿急行。
人到中年送别之事多不如意，
事先忙活一场最后却没赶上。
江边送行的有好几百人呢，
大家写下的诗如珠玑般闪亮。
我自己吟咏短诗感觉挺满意，
想拿出来又觉得有些羞涩。
你刚踏上仕途从此开始奋进，
就像骏马奔驰一日能行千里。
要是有人问起我这个陈某人，
就说我才能有限不过如此呀。

此诗创作于友人翁诚之赴慈溪任县尉之时。陈傅良原本打算为其祖送，但因某些原因未能赶上。当时众人在江边为翁诚之送行，还留下了许多优美的诗文。陈傅良有感于此，写下此诗以表达自己的遗憾、对友人的祝福以及自谦之情。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将“昨来久伫”与“今来怅望”对比，突出了诗人错过送别的遗憾心情。以江边众人“落纸珠玑”的诗文来衬托自己虽对所作短诗满意却又羞涩拿出的心理。
  • 用典：“侏儒一节”的典故运用，既增添了诗歌的文化内涵，又委婉地表达了诗人的自谦之意。
• 语言特色：语言朴实自然，情感真挚。诗人用直白的语言表达自己错过送别友人的遗憾、对友人的美好祝愿以及自谦的态度，使读者能够真切地感受到诗人的情感。
• 情感表达：诗歌情感丰富且层次分明。先表达错过送别的遗憾，接着描绘江边送行的热闹场景，然后展现自己写诗又羞涩拿出的复杂心理，最后对友人送上祝福并自谦，多种情感交织，生动地展现了诗人的内心世界。