耍孩儿・安贫知足神明佑，好聚敛多招悔尤。王戎遗下旧牙筹，夜连明计

这首散曲以对比的手法，批判了那些好聚敛钱财的人。指出安贫知足能得神明庇佑，而贪婪聚财则会招来灾祸。刻画了像王戎那样日夜算计钱财的守财奴形象，揭示了他们为财伤身、不顾亲情的可悲行为。

• “安贫知足神明佑，好聚敛多招悔尤”：
  • 字词：“悔尤”，灾祸、忧患。
  • 句意：安于贫困、知道满足的人会得到神明的庇佑，而喜欢搜刮聚敛钱财的人往往会招来灾祸。
• “王戎遗下旧牙筹，夜连明计算无休”：
  • 字词：“王戎”，西晋时期名士、官员，以吝啬出名；“牙筹”，古时计算用具。
  • 句意：就像王戎留下的那些旧的计算筹码一样，日夜不停地计算钱财，没有休止。
• “不思日月搬乌兔，只与儿孙作马牛”：
  • 字词：“乌兔”，古代神话中，太阳里有金乌，月亮里有玉兔，这里代指日月、时光。
  • 句意：不考虑时光的流逝，只是一心为儿孙做牛马，拼命聚敛钱财。
• “添消瘦，不调鼐鼎，恣逞戈矛”：
  • 字词：“鼐鼎”，古代烹饪器具，这里象征家庭生活；“恣逞戈矛”，肆意争斗。
  • 句意：因为聚财而日益消瘦，不调理家庭生活，只知道肆意地与人争斗。

安于贫困、懂得满足的人会得到神明的庇佑，而喜欢搜刮钱财的人往往会招来灾祸。就像王戎留下那些旧的计算筹码，日夜不停地算计着钱财，没有个停歇。不考虑时光如白驹过隙般流逝，只是一心为儿孙当牛做马，拼命地聚敛财富。结果自己日益消瘦，不关心家庭生活，只知道肆意地与人争斗。

钱霖生活在元末，当时社会动荡不安，阶级矛盾尖锐，一些人贪婪地聚敛财富，不顾社会道德和他人死活。钱霖这首散曲创作的具体时间不详，但应该是在他对社会现实有深刻观察之后。他通过这首散曲对当时社会上这种贪婪聚财的现象进行批判和讽刺。

• 表现手法：
  • 对比：开头将“安贫知足”与“好聚敛”进行对比，鲜明地突出两种不同生活态度带来的不同结果，强化了批判的力度。
  • 用典：引用王戎的典故，以王戎的吝啬和对钱财的痴迷来指代那些贪婪聚财的人，使批判更具针对性和历史文化底蕴。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁明快的语言表达深刻的思想。如“夜连明计算无休”“只与儿孙作马牛”等语句，生动形象地刻画了守财奴的形象。
• 主题表达：主题鲜明，直接批判了当时社会上的贪婪之风，揭示了聚敛钱财的危害。通过对守财奴形象的刻画，引发读者对财富与生活意义的思考，具有一定的社会警示作用。