尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字

这首诗是吕祖谦为尚书汪公得请奉祠而作的饯行诗。诗中通过对比不同的生活追求，赞扬了汪公淡泊本真的品格，描述了汪公的仕途经历及此次奉祠之事，批判了那些追名逐利之人，表达了对汪公的敬佩和期待他日后再为朝廷效力的愿望。

• “鼎食味苦浓，藿食味苦淡”：
  • 字词：“鼎食”，指豪门贵族的奢华饮食；“藿食”，指粗茶淡饭，平民的食物。
  • 句意：享受奢华饮食的人觉得味道浓重才好，吃粗茶淡饭的人觉得味道清淡就行。
• “同生不同嗜，羊枣与昌歜”：
  • 字词：“羊枣”，一种小柿子，古人以为美味；“昌歜”，菖蒲根切制成的腌菜，为古代祭祀用品，也是一种美味。
  • 句意：同样是生活在世上的人，喜好却各不相同，就像有的人爱吃羊枣，有的人爱吃昌歜。
• “孰能游其间，进退两无憾”：
  • 字词：“游其间”，指在不同的生活追求之间游刃有余。
  • 句意：谁能够在这不同的生活追求之间游刃有余，做到进和退都没有遗憾呢。
• “尚书古仙伯，雅尚本真澹”：
  • 字词：“仙伯”，对品德高尚、超凡脱俗之人的尊称；“雅尚”，高雅的崇尚；“真澹”，纯真淡泊。
  • 句意：尚书汪公就像古代的仙伯一样，高雅地崇尚纯真淡泊的品质。
• “禁涂履星辰，讲厦席毡毯”：
  • 字词：“禁涂”，指宫廷中的道路，这里代指在宫廷任职；“履星辰”，形容地位尊贵，如在星辰之上；“讲厦”，讲学的地方；“席毡毯”，坐在毡毯上，指在讲学时的情景。
  • 句意：汪公在宫廷任职时地位尊贵，在讲学的地方也备受尊崇。
• “将升闲槐棘，忽去乱葭菼”：
  • 字词：“槐棘”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后以槐棘指三公九卿之位；“葭菼”，芦苇之类的水草，比喻荒僻之地。
  • 句意：汪公正要晋升到三公九卿之位，却忽然离开去了荒僻之地（指奉祠之事）。
• “太清奉虚皇，奎壁手可揽”：
  • 字词：“太清”，道教所称的最高仙境；“虚皇”，道教尊奉的天帝；“奎壁”，奎宿和壁宿，都是星宿名，这里代指文章才华。
  • 句意：汪公去奉祠就像在太清仙境侍奉虚皇一样，他的才华可以随手揽取。
• “举以华其归，光耀极铅椠”：
  • 字词：“铅椠”，指书籍、文章。
  • 句意：用这些来为他的回归增添光彩，他的文章光芒四射。
• “向来功名人，勇进忘坎窞”：
  • 字词：“功名人”，追逐功名的人；“坎窞”，陷阱，比喻危险。
  • 句意：向来那些追逐功名的人，奋勇前进却忘记了其中的危险。
• “听诵归来辞，掩耳谢不敢”：
  • 字词：“归来辞”，指陶渊明的《归去来兮辞》，表达归隐之意。
  • 句意：让他们听诵读《归去来兮辞》，他们会捂住耳朵推辞不敢听。
• “宁知达士胸，万牛眇难撼”：
  • 字词：“达士”，豁达超脱的人；“眇”，渺小。
  • 句意：哪里知道豁达超脱之人的胸怀，就算一万头牛也难以撼动。
• “清风满后车，一洗世氛黕”：
  • 字词：“世氛黕”，世间的污浊之气。
  • 句意：汪公身后满是清风，一下子洗净了世间的污浊之气。
• “祖帐将军园，寒枝红缀糁”：
  • 字词：“祖帐”，为出行者祭祀路神并饯行的帐幕；“糁”，米粒，这里形容寒枝上的红色点缀像米粒。
  • 句意：在将军园里为汪公设下饯行的帐幕，寒冷的树枝上点缀着红色。
• “公归宁久阔，别意不成惨”：
  • 字词：“久阔”，长久分别。
  • 句意：汪公这次回去怎么会长久分别呢，所以分别的意思也不显得凄惨。
• “金华访旧学，和羹待酰醓”：
  • 字词：“金华”，山名，这里可能有特定的指代；“酰醓”，醋和肉酱，比喻辅佐君主的贤臣。
  • 句意：汪公回到金华去探寻旧学，等待着成为辅佐君主的贤臣。
• “政恐牧笛清，终换街鼓𬘘”：
  • 字词：“牧笛清”，形容闲适的田园生活；“街鼓𬘘”，指城市中报时的鼓声，象征着回到朝廷任职。
  • 句意：只怕汪公闲适的田园生活，最终会被回到朝廷任职所取代。

享受奢华饮食的人觉得味道浓重才好，
吃粗茶淡饭的人觉得味道清淡就行。
同样生活在世上，喜好却各不同，
就像有人爱吃羊枣，有人爱吃昌歜。
谁能在不同追求间游刃有余，
做到进和退都没有遗憾呢。
尚书汪公就像古代仙伯，
高雅地崇尚纯真淡泊的品质。
他在宫廷任职地位尊贵，
讲学之时也备受尊崇。
正要晋升到三公九卿之位，
却忽然离开去了荒僻之地。
他去奉祠如同在太清仙境侍奉虚皇，
才华可以随手揽取。
用这些为他的回归增添光彩，
他的文章光芒四射。
向来那些追逐功名的人，
奋勇前进却忘了其中危险。
让他们听《归去来兮辞》，
他们会捂住耳朵不敢听。
哪里知道豁达之人的胸怀，
一万头牛也难以撼动。
汪公身后满是清风，
一下子洗净世间污浊。
在将军园里为他设下饯行帐幕，
寒枝上点缀着红色。
汪公回去怎会长久分别，
分别之意也不显得凄惨。
他回到金华探寻旧学，
等待成为辅佐君主的贤臣。
只怕他闲适的田园生活，
最终会被回到朝廷任职取代。

吕祖谦生活在南宋时期。汪公获得请命奉祠，即获得了一个相对闲适的祠禄官职位。吕祖谦与汪公可能有一定的交往，在汪公奉祠之时，与十四人一同分韵赋诗为其饯行，吕祖谦分得“敢”字韵，于是创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法，如“鼎食味苦浓，藿食味苦淡”，将豪门贵族的奢华饮食与平民的粗茶淡饭对比，突出不同人的生活追求差异；“向来功名人，勇进忘坎窞。听诵归来辞，掩耳谢不敢”，将追逐功名之人与像汪公这样豁达超脱之人进行对比，批判了追名逐利者，赞扬了汪公的淡泊。
  • 用典：使用了“羊枣与昌歜”“槐棘”“归来辞”等典故，使诗歌内容更丰富，表达更含蓄、典雅，增添了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“鼎食”“藿食”“槐棘”“葭菼”等词，展现出作者深厚的文学功底，同时也营造出一种庄重、高雅的氛围。
• 意境营造：通过对汪公的赞美以及对不同生活态度的描述，营造出一种高洁、超脱的意境。诗中既有对汪公品德和才华的肯定，也有对世俗之人的批判，表达了作者对淡泊、豁达人生境界的追求。最后对汪公未来的期待，又增添了一份积极向上的氛围。