耍孩儿十三煞・天开地辟由盘古，人物才分下土。传之三代币方行，有刀

此曲开篇追溯货币起源，介绍了从盘古开天地后人类社会发展到货币出现的过程，提及三代开始使用货币，还列举了不同朝代的货币形制如刀圭泉布、九府圜法、三品堆金等，强调货币是百姓生存的命脉和朝廷统治的权术，反映了作者对货币在社会生活中重要性的认识。

• “天开地辟由盘古，人物才分下土”：
  • 字词：“天开地辟”即开天辟地；“盘古”，神话中开天辟地的人物；“下土”，指人间。
  • 句意：自从盘古开天辟地之后，人类才在这世间出现并与万物区分开来。
• “传之三代币方行，有刀圭泉布从初”：
  • 字词：“三代”，指夏、商、周；“刀圭泉布”，都是古代货币的名称，“刀”指刀币，“圭”可能有误，应是“布”，布币形状像铲，“泉”通“钱”，也是古代货币的通称。
  • 句意：传到夏、商、周三代的时候，货币才开始通行，最初就有刀币、布币等。
• “九府圜法俱周制，三品堆金乃汉图”：
  • 字词：“九府圜法”，周代的一种货币制度，“九府”是掌管财币的九个官府，“圜法”指货币制度；“三品堆金”，汉代曾实行过的以黄金、白银、铜币为三品的货币制度。
  • 句意：九府圜法是周代的货币制度，三品堆金则是汉代的货币规划。
• “止不过作贸易通财物”：
  • 字词：“止不过”，只不过；“贸易”，买卖交易。
  • 句意：货币只不过是用来进行贸易、流通财物的工具。
• “这的是黎民命脉，朝世权术”：
  • 字词：“这的是”，这就是；“黎民”，百姓；“朝世”，朝廷、时代。
  • 句意：这货币是百姓生存的命脉，也是朝廷统治的权术。

自从盘古开天辟地，人类才在世间与万物区分。
传到夏、商、周三代，货币才开始通行，最初有刀币、布币等。
九府圜法是周代的货币制度，三品堆金是汉代的货币规划。
货币不过是用来进行贸易、流通财物的工具。
这货币是百姓生存的命脉，也是朝廷统治的权术。

刘时中生活在元代，元代的货币制度较为复杂，纸钞在经济生活中占据重要地位，但也存在诸多问题，如通货膨胀等。这首曲作具体创作时间不详，但可能是作者基于对当时社会经济状况以及货币在社会中重要作用的观察与思考而创作的，反映了货币在社会生活和政治统治中的关键地位。

• 表现手法：
  • 历史溯源：从盘古开天辟地开始讲述，按照历史发展顺序介绍货币的起源和不同朝代的货币制度，使读者对货币的发展有一个清晰的认识，增强了内容的厚重感和可信度。
  • 强调重点：在介绍完货币的发展历程后，重点强调货币是“黎民命脉，朝世权术”，突出了货币在社会生活和政治统治中的重要性。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用直白的表述方式，如“止不过”等口语化词汇的运用，使作品更贴近大众。同时，准确地运用了与货币相关的专业术语，如“刀圭泉布”“九府圜法”“三品堆金”等，显示出作者对货币知识的了解。
• 主题表达：通过对货币发展的叙述和对其重要性的强调，反映了作者对社会经济现象的关注和思考，主题明确，具有一定的现实意义。