尧民歌・想商鞅徙木意何如？汉国箫何断其初？法则有准使民服，期于无

这首散曲以商鞅徙木、萧何定律等历史典故为切入点，探讨了律法与治国的关系，表达了对当权者应遵循法则、以法治国的期望，同时也流露出对那些为达目的不择手段之人的批判以及对自身或他人坚守原则却可能被耽误一生的感慨。

• “想商鞅徙木意何如？”
  • 字词：“商鞅徙木”，商鞅为推行变法，在都城南门立一根三丈长的木头，承诺谁能把它搬到北门就赏十金，后增至五十金，有人照做后商鞅依诺给予赏金，以此树立变法的公信力。“意何如”，意思是用意是什么。
  • 句意：回想商鞅搬木立信的用意究竟是什么呢？
• “汉国箫何断其初？”
  • 字词：“箫何”应作“萧何”，刘邦建立汉朝后，萧何制定了汉朝的法律制度，即《九章律》，“断其初”指开创制定法律的开端。
  • 句意：汉朝的萧何开创制定法律又是怎样的情况呢？
• “法则有准使民服，期于无刑佐皇图。”
  • 字词：“准”，准则、标准；“期于”，期望达到；“无刑”，没有刑罚，指社会安定，人们不触犯法律；“佐皇图”，辅佐帝王的治国大业。
  • 句意：法律制度有明确的准则才能使百姓信服，期望达到没有刑罚的理想状态来辅佐帝王的治国大业。
• “说与当途：无毒不丈夫，不如如把平生误。”
  • 字词：“当途”，当权者、当政者；“无毒不丈夫”，原意为要成就大事业必须手段果决，这里是一种反讽；“不如如”可能是“莫不如”的讹误，意思是还不如；“把平生误”，耽误一生。
  • 句意：把这些话讲给当权者听：如果信奉“无毒不丈夫”这种观念，还不如就此把一生都耽误了。

回想商鞅搬木立信的用意究竟如何？
汉朝萧何开创律法又是怎样的情形？
法律有明确准则才能让百姓信服，
期望无刑的太平盛世来辅佐帝王宏图。
把这话讲给当权者听：
要是信奉“无毒不丈夫”那一套，
还不如就这么把一生给耽误了。

刘时中生活在元朝，元朝社会民族矛盾和阶级矛盾复杂。他的散曲作品多反映社会现实和民生疾苦。此曲创作时间难以精确确定，但应该是他看到当时社会治理存在诸多问题，有感于历史上成功的法治事例，希望当权者能够借鉴古代贤人的做法，以合理的律法来治理国家，从而发出对当政者的劝诫与感慨。

• 表现手法：
  • 用典：运用商鞅徙木和萧何定律这两个历史典故，以古喻今，借历史上成功的法治事例来阐述律法对于治国的重要性，使观点更具说服力和历史厚重感。
  • 反讽：“无毒不丈夫”本是一种常见观念，作者在这里进行反讽，批判了当权者可能采用的不择手段的治理方式，增强了作品的批判性。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，直接表达观点，没有过多的修饰，但却掷地有声，能够清晰地传达作者对当权者的期望和不满。
• 主题表达：整首散曲围绕律法与治国的主题展开，先通过历史典故引出观点，强调律法的重要性，然后直接对当权者发出劝诫，主题鲜明，逻辑清晰，具有很强的现实针对性。