滚绣球・一任你叫得昏，等到午，佯呆着不瞅不觑，他却整块价卷在包袱。

这首《滚绣球》主要揭露了当时假钞泛滥的社会现象。通过描述有人对假钞问题视而不见，大量假钞被窝藏、流通，以及假钞被公然交易等情况，反映出社会经济秩序的混乱和腐败，表达了作者对这种不良现象的批判。

• “一任你叫得昏，等到午，佯呆着不瞅不觑，他却整块价卷在包袱”：
  • 字词：“一任”，任凭；“佯呆”，假装痴呆；“不瞅不觑”，不理不睬；“整块价”，整个地。
  • 句意：任凭你从清晨喊到中午，那些人却假装痴呆不理不睬，把假钞整个地卷在包袱里。
• “着纤如晃库门，兴贩的论百价数，都是真扬州武昌客旅，窝藏着家里安居”：
  • 字词：“着纤如晃库门”，此句较难理解，可能指那些与造假钞有关的人进出库房如入无人之境；“兴贩”，贩卖；“价数”，数量。
  • 句意：那些造假钞的人进出库房十分随意，贩卖假钞论百来计数，这些人都是来自扬州、武昌的真正客商，他们把假钞窝藏在家里。
• “排的文语呼为绣，假钞公然唤做殊，这等儿三七价明估”：
  • 字词：“排的文语”，可能指编造的话语；“绣”“殊”，可能是对真钞、假钞的特定称呼；“三七价明估”，以三七的比例公然估价交易。
  • 句意：他们编造话语把假钞说成是真钞，公然把假钞当作特殊的东西，还以三七的比例公开估价交易假钞。

任凭你从早喊到晚，那些人却假装看不见、听不到，把整捆的假钞都卷起来藏进包袱。
造假钞的人随意进出库房，贩卖假钞的人论百计数，这些人都是来自扬州、武昌的客商，他们把假钞窝藏在家里安然度日。
他们巧言令色把假钞说成是真钞，公然把假钞当作稀罕之物，还以三七的比例公开交易。

刘时中生活在元朝，元朝货币制度较为混乱，钞法在实施过程中出现了诸多问题，假钞泛滥成灾是当时社会经济的一个严重现象。这首曲可能创作于元朝假钞问题严重的时期，作者通过这首曲来揭露和批判这种不良的社会经济秩序，反映百姓的疾苦和社会的动荡不安。

• 表现手法：
  • 白描手法：整首曲以直白的语言描绘了假钞泛滥的场景，如“佯呆着不瞅不觑，他却整块价卷在包袱”“窝藏着家里安居”等，生动形象地展现出相关人员对假钞问题的漠视和参与造假贩假的行为，让读者清晰地看到社会的真实状况。
  • 对比手法：虽然不太明显，但“真扬州武昌客旅”本应是正经的商人，却参与窝藏、贩卖假钞，这种身份与行为的反差，突出了假钞问题的普遍性和严重性。
• 语言特色：语言通俗直白，具有很强的口语化特点，如“叫得昏，等到午”“不瞅不觑”等，贴近百姓生活，易于理解，增强了作品的现实批判力度。
• 主题表达：直接揭露社会经济问题，主题鲜明，一针见血地指出了假钞泛滥这一危害社会的现象，表达了作者对社会腐败和经济秩序混乱的不满和批判，具有深刻的社会意义。