双调・殿前欢

这首套曲以“醉颜酡”为线索，从多个角度展现了作者的生活状态与思想情感。既有对闲适田园生活的描写，也有对社会现实中官吏扰民的批判，还表达了对世事无常的感慨以及及时行乐、随缘度日的人生观。

• “醉翁酡，醒来徐步杖藜拖”：
  • 字词：“酡”，饮酒脸红的样子；“藜”，一种草本植物，这里指用藜茎做的手杖。
  • 句意：醉翁喝得脸红，醒来后拖着藜杖慢慢行走。
• “家童伴我池塘坐，鸥鹭清波”：
  • 字词：无。
  • 句意：家童陪伴我坐在池塘边，看着鸥鹭在清波上嬉戏。
• “映水红莲五六科，秋光过，两句新题破”：
  • 字词：“科”，棵；“题破”，写出。
  • 句意：水中倒映着五六棵红莲，秋光已过，我写出了两句新诗。
• “秋霜残菊，夜雨枯荷”：
  • 字词：无。
  • 句意：秋霜下菊花残败，夜雨中荷叶枯萎。
• “醉颜酡，太翁庄上走如梭”：
  • 字词：“太翁庄”，泛指村庄；“如梭”，形容往来频繁。
  • 句意：喝得满脸通红，在太翁庄上往来奔走。
• “门前几个官人坐，有虎皮驮驮”：
  • 字词：“驮驮”，形容虎皮铺陈的样子。
  • 句意：门前坐着几个官人，铺着虎皮。
• “呼王留唤伴哥，无一个，空叫得喉咙破”：
  • 字词：“王留”“伴哥”，都是当时农村常见的人名，泛指年轻人。
  • 句意：呼喊王留、伴哥，一个人也没有来，白白叫得喉咙都破了。
• “人踏了瓜果，马践了田禾”：
  • 字词：无。
  • 句意：人踩踏了瓜果，马践踏了田禾。
• “道情醉颜酡，水边林下且婆娑”：
  • 字词：“道情”，一种说唱艺术；“婆娑”，逍遥自在的样子。
  • 句意：唱着道情，喝得满脸通红，在水边林下逍遥自在。
• “醉时拍手随腔和，一曲狂歌”：
  • 字词：无。
  • 句意：喝醉了就拍手跟着曲调唱歌，尽情地唱一曲狂歌。
• “除渔樵那两个，无灾祸，此一着谁参破？”：
  • 字词：“参破”，领悟。
  • 句意：除了渔夫和樵夫，没有灾祸，这一点谁能领悟呢？
• “南柯梦绕，梦绕南柯”：
  • 字词：“南柯梦”，出自唐代李公佐《南柯太守传》，比喻富贵得失无常。
  • 句意：被南柯一梦萦绕，富贵得失无常。
• “醉颜酡，前贤不醉我今何？”：
  • 字词：无。
  • 句意：喝得满脸通红，前代贤人都饮酒作乐，我如今为何不醉呢？
• “古来已错今犹错，世事从他”：
  • 字词：无。
  • 句意：自古以来就是错误的，如今仍然如此，世事就随它去吧。
• “楚三闾葬汨罗，名犹播，谁在高唐卧？”：
  • 字词：“楚三闾”，指屈原，曾任三闾大夫；“高唐”，战国时楚国台观名。
  • 句意：屈原葬在汨罗江，名声仍然传播，如今谁在高唐观中安卧呢？
• “巫娥梦我，我梦巫娥”：
  • 字词：“巫娥”，巫山神女。
  • 句意：巫山神女入梦来，我也梦到了巫山神女。
• “醉颜酡，云娘行酒雪儿歌，醉时吟狂时舞醒时坐”：
  • 字词：“云娘”“雪儿”，泛指歌女。
  • 句意：喝得满脸通红，云娘斟酒，雪儿唱歌，喝醉了吟诗，癫狂时跳舞，清醒时坐着。
• “不醉如何？得快活且快活”：
  • 字词：无。
  • 句意：不喝醉怎么行呢？能快活就赶快快活吧。
• “今日个，只得随缘过。恋眼前富贵，看门外风波”：
  • 字词：无。
  • 句意：如今，只能随缘度日。贪恋眼前的富贵，又得看着门外的风波。

醉翁喝得满脸通红，醒来后拖着藜杖缓缓踱步。家童陪着我坐在池塘边，看鸥鹭在清波上自在嬉戏。水中倒映着五六棵红莲，秋光已悄然流逝，我灵感突发写出两句新诗。秋霜摧残着残菊，夜雨打枯了荷叶。
我又喝得醉颜绯红，在太翁庄上忙忙碌碌。门前坐着几个官人，虎皮铺在地上。我呼喊王留、伴哥，却无一人回应，空把喉咙叫破。那些人还踩踏了瓜果，马匹践踏了田禾。
唱着道情，我醉意醺然，在水边林下逍遥自在。喝醉了就拍手和着曲调，纵情高歌一曲。除了渔夫和樵夫，他们没有灾祸，这其中的道理谁能参透呢？就像被南柯一梦缠绕，富贵得失无常啊。
我醉得满脸通红，前代贤人都饮酒作乐，我如今为何不醉呢？自古以来人们都在犯错，如今依旧如此，世事就随它去吧。屈原葬在汨罗江，名声却流传千古，如今谁还能在高唐观中安卧呢？巫山神女入梦来，我也梦到了她。
我醉颜酡红，云娘为我斟酒，雪儿为我唱歌。喝醉了吟诗，癫狂时跳舞，清醒时静坐。不喝醉怎么行呢？能快活就赶快快活吧。如今，只能随缘度日。贪恋眼前的富贵，却又得面对门外的风波。

刘时中生活在元朝，当时社会矛盾复杂，民族压迫和阶级压迫严重。他一生仕途坎坷，在这种社会背景下，他创作此曲。具体创作时间难以确切考证，但从曲中内容可以看出，他既通过描写田园生活表达对闲适自在的向往，又批判了官吏扰民的社会现实，同时流露出对世事无常的感慨和及时行乐的思想，反映了他在困境中的复杂心境。

• 表现手法：
  • 对比：曲中既有对闲适田园生活如“家童伴我池塘坐，鸥鹭清波”的描写，又有对官吏扰民“人踏了瓜果，马践了田禾”的刻画，通过两种场景的对比，鲜明地展现了社会的不同层面，表达了作者对现实的批判。
  • 用典：多处运用典故，如“南柯梦”“楚三闾葬汨罗”“巫娥梦我”等，使作品的文化内涵更加丰富，以简洁的语言表达了深刻的人生哲理和复杂的情感。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的口语化色彩，如“醉颜酡”“王留”“伴哥”等，使曲子贴近生活，易于传唱。同时，又不失文学性，如对景色“秋霜残菊，夜雨枯荷”的描写，富有诗意。
• 结构特点：以“醉颜酡”为线索贯穿全曲，将不同的场景和情感串联起来，使套曲结构严谨，层次分明。每一段围绕一个主题展开，或写田园，或批判现实，或抒发感慨，最后归结到随缘度日、及时行乐的人生观上，使主题得到深化。