题应天寺

这首诗围绕应天寺展开，描绘了应天寺的建筑、雨后山水之景，以及寺内的活动，最后表达了诗人想要结社却因缺少志同道合之人的遗憾，整体情感有对寺院景色的赞美，也有对结社不能圆满的些许惆怅。

• “何事诗家称翦裁，跨虚相继有楼台”：
  • 字词：“翦裁”，原指裁剪，这里可理解为对事物精心的描绘、营造；“跨虚”，指楼阁等建筑高耸于空中。
  • 句意：为什么诗人们都称赞应天寺的精巧营造呢，看那楼阁建筑依次排列，高耸于空中。
• “水涵春碧雨初霁，山露晓青云半开”：
  • 字词：“涵”，包含、容纳；“霁”，雨过天晴。
  • 句意：雨后初晴，春水碧绿，水面仿佛容纳了春天的碧绿之色；清晨的山峦露出青翠之色，半开的云朵萦绕其间。
• “宝塔礼终僧室静，粉墙题罢使车回”：
  • 字词：“礼”，礼拜；“使车”，使者乘坐的车。
  • 句意：在宝塔完成礼拜后，僧室一片寂静；在粉墙上题完诗后，使者乘车回去了。
• “此时欲结香莲社，祇为陶潜醉不来”：
  • 字词：“香莲社”，东晋高僧慧远在庐山邀集僧俗十八人成立白莲社，共修净土之法，这里泛指文人结社；“陶潜”，即陶渊明，这里借指像陶渊明一样的文人雅士。
  • 句意：此时我想要结社，只可惜像陶渊明那样的文人醉倒了不能前来。

为何诗人们都称赞应天寺的精巧营造，
那楼阁建筑依次排列，高耸于空中。
雨后初晴，春水容纳着春天的碧绿，
清晨山峦露出青翠，半开云朵萦绕。
在宝塔礼拜结束，僧室一片宁静，
在粉墙题诗完毕，使者乘车归去。
此时我想结社，只可惜像陶渊明那样的人醉倒不来。

由于王昌符具体生平不详，这首诗的具体创作时间难以确定。但从诗的内容来看，诗人是在游览应天寺的过程中，看到寺内的建筑、雨后的景色，参与了礼拜等活动后有感而发。当时可能诗人有与友人结社的想法，但或许因为某些原因，未能如预期般召集到合适的人。

• 表现手法：
  • 视听结合：“水涵春碧雨初霁，山露晓青云半开”是视觉描写，展现了雨后山水的美景；“宝塔礼终僧室静”通过听觉感受，突出了僧室的寂静，视听结合，丰富了诗歌的感官体验。
  • 用典：“此时欲结香莲社，祇为陶潜醉不来”运用了“香莲社”和“陶潜”的典故，使诗歌的内涵更加丰富，委婉地表达了诗人想要结社却缺少志同道合之人的遗憾。
• 语言特色：语言优美，对仗工整，如“水涵春碧雨初霁，山露晓青云半开”，“水涵”对“山露”，“春碧”对“晓青”，“雨初霁”对“云半开”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：诗中描绘了应天寺雨后的山水、寂静的僧室等景象，营造出一种清幽、宁静的意境，同时尾联又流露出一丝遗憾和惆怅，使整首诗的意境更加丰富和深沉。